Compendio de la filosofía: 15

Nota: En esta transcripción se ha respetado la ortografía original.

CAPÍTULO III. editar

De la accion virtuosa.
Una accion hecha segun las reglas de lo honesto se llama virtuosa, con tal que no le falten tres condiciones: la primera, que se haga libremente: la segunda, que su fin sea honesto; y la tercera, que se haga con firmeza de ánimo y constancia. Expliquemos estas tres condiciones una por una.

En primer lugar es necesario que la accion virtuosa se haga con libre voluntad; pues las cosas que se mueven no por voluntad libre, sino por otro principio, aunque hagan una accion buena, no por esto se dirá que hacen una obra virtuosa; y á la verdad no llamarémos virtuosa á una planta, la qual florezca por sí, aunque floreciendo haga lo que debe; porque no lo hace con voluntad libre. Es, pues, indispensable, que la accion se haga libremente; porque jamas se dice accion virtuosa la que uno hace obligado de la necesidad. Pero de la accion voluntaria y libre hablarémos separadamente en los dos capítulos que se siguen.

Se requiere en segundo lugar, que la accion virtuosa tenga por fin la honestidad; y no siendo así no podria ni aun decirse hecha segun lo honesto; porque aquel que hace una accion honesta por otra parte, mas no con el fin de obrar honestamente, ántes bien mirando solo y atendiendo á su comodidad, parece ciertamente que acomoda mas presto la obra á su provecho, que á lo honesto, y que no tanto busca la honestidad, como su conveniencia.

En tercer lugar la accion virtuosa se debe hacer con firmeza de ánimo y constancia: esto quiere decir, que el que la hace, debe estar dispuesto á executarla siempre que la razon lo pida. Por tanto no se reputará accion muy virtuosa la de aquel que paga la deuda que es pequeña, pero dispuesto á no pagarla si fuese mayor; porque este tal manifiesta bien á las claras el no querer incomodarse mucho por la honestidad; y si él la ama, le falta sin duda aquella firmeza, que en el amor se requiere.

No hay duda alguna en que la accion virtuosa es digna de alabanza y de aprobacion, y le adquiere algun mérito á quien la executa, y hace que le esté bien, si bien le acontece. Y esta verdad es tan clara y manifiesta por sí misma, que puede tener lugar entre los principios. Otras propiedades se señalan á la accion virtuosa, de las que tratarémos despues. Hablemos ahora de la accion voluntaria.


Dedicatoria - Advertencia de la traductora - La Filosofía Moral según la opinión de los peripatéticos
PARTE PRIMERA - De la felicidad: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX
PARTE 2º - De la virtud moral en general: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII
PARTE 3º - De las virtudes morales en particular: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII - XIV - XV
PARTE 4º - De las virtudes intelectuales: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII
PARTE 5º - De algunas cualidades del ánimo, que no son vicios ni virtudes.: I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI: (- - - ) - XII: (- - - - ) - XIII: (- - - - - ) - XIV - XV - XVI - XVII - XVIII