Primera Gramática de la lengua Castellana: 4.03

Primera Gramática de la lengua Castellana
LIBRO CUARTO, QUE ES DE SINTAXI ET ORDEN DE LAS DIEZ PARTES DE LA ORACIÓN
Capítulo III, De la construción de los verbos después de sí.​
 de Antonio de Nebrija

Sigue se del caso con que se aiuntan los verbos después de sí. Para lo cual primero avemos de saber que los verbos, o son personales, o impersonales. Personales verbos son aquellos que tienen distintos números et personas, como amo, amas, ama, amamos, amáis, aman. Impersonales verbos son aquellos que no tienen distintos números et personas, como pésame, pésate, pésale, pésanos, pésavos, pésales. Los verbos personales, o passan en otra cosa, o no passan. Los que passan en otra cosa, llaman se transitivos, como diziendo: io amo a Dios, amo es verbo transitivo, por que su significación passa en Dios. Los que no passan en otra cosa, llámanse absolutos, como diziendo: io bivo, bivo es verbo absoluto, por que su significación no passa en otra cosa. Los que passan en otra cosa, o passan en el segundo caso, cuales son éstos: recuerdo me de ti; olvido me de Dios; maravillo me de tus obras; gozo me de tus cosas; carezco de libros; uso de los bienes. Otros passan en dativo, cuales son éstos: obedezco a la Iglesia; sirvo a Dios; empezco a los enemigos; agrado a los amigos. Otros passan en acusativo, cuales son éstos: amo las virtudes; aborrezco los vicios; ensalço la justicia; oio la gramática. Otros verbos, allende del acusativo, demandan genitivo, cuales son éstos: hincho la casa de vino; vazío la panera de trigo; e compassión de tí. Otros verbos, allende del acusativo, demandan dativo, cuales son éstos: enseño la gramática al niño; leo el Virgilio al dicípulo; escrivo las letras a mi amigo; do los libros a todos. Los que no passan en otra cosa, común mente hazen retorno con estos pronombres me, te, se, nos, vos, se, como diziendo: vome, vaste, va se; ándome, ándaste, anda se; caliéntome, caliéntaste, calienta se; assiéntome, assiéntaste, assiéntase; levántome, levántaste, levántase. De manera que ésta es la maior señal para distinguir los verbos absolutos de los transitivos: que los transitivos no reciben me, te, se, especial mente los que passan en acusativo; los absolutos común mente los reciben; pero si los transitivos no passan en acusativo, por que ia son absolutos, pueden juntarse con me, te, se, como diziendo: io siento el dolor, siento es verbo transitivo; mas diziendo: io me siento, siento es verbo absoluto; et assí: io ando el camino, io me ando; io buelvo los ojos, io me buelvo. Los verbos impersonales todos son semejantes a las terceras personas del singular de los verbos personales, haziendo reciprocación sobre sí con este pronombre se, como diziendo: corre se; está se; bive se; pero ai otros verbos impersonales que no reciben este pronombre se, et costruien se con los otros verbos en el infinitivo, como: plaze me leer; pesa me escrivir, acontece me oír; conviene me dormir; agrada me enseñar; enhastía me comer; desagrada me bivir; desplaze me bever; pertenece me correr; contenta me passear; cale me huir. Antójase me pareció semejante a estos verbos, sino que recibió este pronombre se, como aquellos que arriba diximos.

Prólogo
LIBRO I : I - II - III - IIII - V - VI - VII - VIII - IX - X
LIBRO II : I - II - III - IIII - V - VI - VII - VIII - IX - X
LIBRO III : I - II - III - IIII - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII - XIIII - XV - XVI - XVII
LIBRO IIII : I - II - III - IIII - V - VI - VII
LIBRO V : Pr - I - II - III - IIII - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI
DEO GRACIAS