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DIOS

S

i existe Dios, la caridad es Dios. Si existe amor, la caridad es amor. Dios es todo bondad y misericordia, se afirma, es decir ¿Dios existe? Entónces Dios es bueno.

Y es que la idea de esa entidad jigante no podría encarnarse de otra manera.

Pero... en el mundo hay huérfanos que no hallan sombra en la vida; que sufren, que lloran de hambre, que mueren de hambre envueltos en el andrajo: ¡y son inocentes, y caen sin misericordia! ¿Porqué? Entonces ¿Dios no es bueno? No; entonces Dios no existe.

Pero en el mundo tambien hay seres de almas blancas, que van en busca del desventurado, lo levantan del lodo;—porque la miseria es degradada ó suicida y el miserable se mancha ó muere;—y entonces con las manos blancas bañan su frente con el agua lustral.

El filósofo dice: Edtónces ¿Dios es la casualidad, es el acaso, es la injusticia? No premia al bueno, no castiga al malo; la suerte es la que obra, la que empuja y arroja al hombre al azar;—como en un juego de niños locos;——al camino de flores ó al campo de zarzas.

Y si el destino es ruin y la criatura es miserable, el mundo es un caos eterno y maldito, en el que vamos rodando. con el lote de desgracias ó de dichas á la espalda, colocado como albarda de plomo ó seda.

Habla el poeta:

Pero ¿si hay almas blancas que van en busca del desventurado, lo levantan del lodo y bañan su frente con el agua lustral, es porque Dios es bueno, es decir: Dios existe?

El poeta no contesta y vuelve á exclamar:
Si existe Dios, la caridad es Dios. Si existe amor, la caridad es amor.