Viaje del Parnaso/IV

Suele la indignacion componer versos, pero si el indignado es algun tonto, ellos tendran su todo de perversos.     De mi yo no se mas, sino que pronto me hallé para dezir en tercia rima, lo que no dixo el desterrado a Ponto.     Y assi le dixe a Delio: «no se estima, señor, del vulgo vano el que te sigue y al arbol sacro del laurel se arrima.     »La embidia y la ignorancia le persigue, y assi, embidiado siempre y perseguido, el bien que espera por jamas consigue.     »Yo corté con mi ingenio aquel vestido, con que al mundo la hermosa Galatea salio para librarse del olvido.     »Soy por quien La Confusa, nada fea, parecio en los teatros admirable, si esto a su fama es justo se le crea.     »Yo, con estilo en parte razonable, he compuesto comedias que, en su tiempo, Tuvieron de lo grave y de lo afable.     »Yo he dado en Don Quixote passatiempo al pecho melancolico y mohino, en qualquiera sazon, en todo tiempo.     »Yo he abierto en mis Novelas un camino, por do la lengua castellana puede mostrar con propíedad un desatino.     »Yo soy aquel que en la invencion excede a muchos, y, al que falta en esta parte, es fuerça que su fama falta quede.     »Desde mis tiernos años amé el arte dulce de la agradable poesia, y en ella procuré siempre agradarte.     »Nunca voló la pluma humílde mía por la region satirica, baxeza que a infames premios y desgracias guia.     »Yo el soneto compuse que assi empieça, por honra principal de mis escritos: Boto a Dios que me espanta esta grandeza.     »Yo he compuesto romanzes infinitos, y el de los zelos es aquel que estimo, entre otros, que los tengo por malditos.     »Por esto me congoxo, y me lastimo de verme solo en pie, sin que se aplique arbol que me conceda algun arrimo.     »Yo estoy, qual dezir suelen, puesto a pique para dar a la estampa al gran Persiles, con que mi nombre y obras multiplique.     »Yo, en pensamientos castos y sotiles, dispuestos en soneto de a dozena, he honrado tres sugetos fregoniles.     »Tambíen al par de Filis mi Filena resonó por las selvas, que escucharon mas de una y otra alegre cantilena,    »y en dulzes varias rimas se llevaron mis esperanças los ligeros vientos, que en ellos y en la arena se sembraron.     »Tuve, tengo, y tendre los pensamientos merced al cielo que a tal bien me inclina, de toda adulacion libres y essentos.     »Nunca pongo los pies por do camina la mentira, la fraude y el engaño, de la santa virtud total ruyna.     »Con mi corta fortuna no me ensaño, aunque, por verme en pie como me veo, y en tal lugar, pondero assi mi daño.     »Con poco me contento, aunque desseo mucho.» A cuyas razones enojadas, con estas blandas respondió Timbreo:     «vienen las malas suertes atrassadas, y toman tan de lexos la corriente, que son temidas, pero no escusadas.     »El bien les viene a algunos de repente, a otros poco a poco y sin pensallo, y el mal no guarda estilo diferente.     »El bien que está adquerido, conservallo con maña, diligencia, y con cordura, es no menor virtud que el grangeallo.     »Tu mismo te has forjado tu ventura, y yo te he visto alguna vez con ella; pero en el imprudente poco dura;     »mas si quieres salir de tu querella alegre, y no confuso, y consolado, dobla tu capa y sientate sobre ella;     »que tal vez suele un venturoso estado, quando le niega sin razon la suerte, honrar mas merecido que alcançado.»

«Bien parece, señor, que no se advierte, le respondi, que yo no tengo capa»; el dixo: «aunque sea assi, gusto de verte.     »La virtud es un manto con que tapa y cubre su indecencia la estrecheza, que essenta y libre de la embidia escapa».     Incliné al gran consejo la cabeza; quedeme en pie, que no ay assiento bueno, si el favor no le labra o la riqueza.     Alguno murmuró, viendome ageno del honor que pensó se me devia del planeta de luz y virtud lleno.     En esto parecio que cobró el dia un nuevo resplandor, y el aire oyose herir de una dulcissima armonia.     Y en esto por un lado descubriose del sitio un esquadron de ninfas bellas, con que infinito el rubio Dios holgose.     Venia, en fin, y por remate dellas, una resplandeciendo, como haze el sol ante la luz de las estrellas.     La mayor hermosura se deshaze ante ella, y ella sola resplandeze sobre todas, y alegra y satisfaze.     Bien assi semejava, qual se ofrece entre liquidas perlas, y entre rosas, la aurora que despunta y amanece.     La rica vestidura, las preciosas ioyas que la adornavan, competian con las que suelen ser maravillosas.     Las ninfas que al querer suyo assistian, en el gallardo brio y bello aspecto, las artes liberales parecian.    Todas, con amoroso y tierno afecto, con las ciencias mas claras y escondidas le guardavan santissimo respecto.     Mostraban que en servirla eran servidas, y que por su ocasion de todas gentes en mas veneracion eran tenidas.     Su influxo y su refluxo las corrientes del mar, y su profundo le mostraban, y el ser padre de rios y de fuentes.    Las yeruas su virtud la presentavan, los arboles sus frutos y sus flores, las piedras el valor que en si encerravan,     el santo Amor, castissimos amores, la dulce paz, su quietud sabrosa, la guerra amarga, todos sus rigores.     Mostrabasele clara la espaciosa via por donde el sol haze contino su natural carrera y la forçosa.     La inclinacion o fuerça del destino, y de qué estrellas consta y se compone, y cómo influye este planeta o signo,     todo lo sabe, todo lo dispone la santa y hermosissima donzella, que admiracion como alegria pone.     Preguntele al parlero si en la bella ninfa alguna deydad se disfraçaua, que fuesse justo el adorar en ella,     porque, en el rico adorno que mostraba, y en el gallardo ser que descubria, del cielo, y no del suelo, semejava.    «Descubres, respondio, tu boberia, que ha que la tratas infinitos años, y no conoces que es la Poesia.»     «Siempre la he visto embuelta en pobres paños, le repliqué; jamas la vi compuesta con adornos tan ricos y tamaños.     »Parece que la he visto descompuesta, vestida de color de primavera en los dias de cutio y los de fiesta.»     «Esta, que es la Poesia verdadera, la grave, la discreta, la elegante, dixo Mercurio, la alta y la sincera,     »siempre con vestidura rozagante se muestra en qualquier acto que se halla, quando a su profession es importante.    »Nunca se inclina o sirve a la canalla trovadora, maligna y trafalmeja, que en lo que mas ignora menos calla.     »Ay otra falsa, ansiosa, torpe y vieja, amiga de sonaja y morteruelo, que ni tabanco, ni taberna dexa.     »No se alça dos, ni aun un coto del suelo, grande amiga de bodas y bautismos, larga de manos, corta de cerbelo.     »Tomanla por momentos parasismos, no acierta a pronunciar, y, si pronuncia, absurdos haze, y forma solecismos.     »Baco donde ella está su gusto anuncia, y ella derrama en coplas el poleo, compa y vereda, y el mastranço y juncia.     »Pero aquesta que ves, es el asseo, la [g]ala de los cielos y la tierra, con quien tienen las musas su bureo.

»Ella abre los secretos y los cierra, toca y apunta, de qualquiera ciencia, la superficie y lo mejor que encierra.     »Mira con mas ahinco su presencia: veras cifrada en ella la abundancia de lo que en bueno tiene la excelencia.    »Moran con ella, en una misma estancia, la divina y moral filosofia, el estilo mas puro y la elegancia.     »Puede pintar en la mitad del dia la noche, y, en la noche mas escura, el alva bella que las perlas cria.     »El curso de los rios apressura, y le detiene, el pecho a furia incita, y le reduze luego a mas blandura.     »Por mitad del rigor se precipita de las luzientes armas contrapuestas, y da vitorias, y vitorias quita.     »Veras como le prestan las florestas sus sombras, y sus cantos los pastores, el mal sus lutos y el plazer sus fiestas,     »perlas el sur, Sabea sus olores, el oro Tibar, Hibla su dulçura, galas Milan, y Lusitania amores.     »En fin, ella es la cifra do se apura lo prouechoso, honesto, y deleytable, partes con quien se aumenta la ventura.     »Es de ingenio tan vivo y admirable, que a vezes toca en puntos que suspenden, por tener no se qué de inescrutable.     »Alabanse los buenos y se ofenden los malos con su voz, y destos tales, unos la adoran, otros no la entienden.     »Son sus obras heroycas inmortales, las liricas suaves, de manera que buelven en dìvinas las mortales.     »Si alguna vez se muestra lisongera, es con tanta elegancia y artificio, que no castigo, sino premio espera.     »Gloria de la virtud, pena del vicio son sus acciones, dando al mundo en ellas de su alto ingenio y su bondad indicio.»     En esto estava, quando por las bellas ventanas de xazmines y de rosas (que amor estava a lo que entiendo en ellas),     diuisé seis personas religiosas, al parecer de honroso y grave aspecto, de luengas togas, limpias y pomposas.     Preguntele a Mercurio: «¿por qué efecto aquellos no parecen y se encubren, y muestran ser personas de respecto?»     A lo que el respondio: «no se descubren, por guardar el decoro al alto estado que tienen, y assi el rostro todos cubren.»     «¿Quién son, le repliqué, si es que te es dado dizirlo?» Respondiome: «no por cierto, porque Apolo lo tiene assi mandado.»     «¿No son poetas?» «Si.» «Pues yo no acierto a pensar porqué causa se desprecian de salir con su ingenio a campo abierto.     »¿Para qué se embobecen y se anecian, escondiendo el talento que da el cielo a los que mas de ser suyos se precian?     »¡Aqui del rey! ¿Qué es esto? ¿Qué rezelo, o zelo, les impele a no mostrarse sin miedo ante la turba vil del suelo?     »¿Puede ninguna ciencia compararse con esta universal de la Poesia, que limites no tiene do encerrarse?     »Pues siendo esto verdad, saber querria, entre los de la carda cómo se vsa este miedo, o melindre, o hipocresia.     »Haze monseñor versos, y reusa que no se sepan, y el los comunica con muchos, y a la lengua agena acusa.     »Y mas, que siendo buenos, multiplica la fama su valor, y al dueño canta con voz de gloria y de alabança rica.     »¿Qué mucho, pues, si no se le levanta testimonio a un pontifice poeta, que digan que lo es? Por Dios que espanta.     »Por vida de Lanfusa, la discreta, que, si no se me dize quién son estos togados de bonete y de muzeta,     »que, con traças y modos descompuestos, tengo de reduzir a behetria estos tan sossegados y compuestos.»     «¡Por Dios!, dixo Mercurio, y, a fee mia, que no puedo dezirlo, y, si lo digo, tengo de dar la culpa a tu porfia.»     «Dilo, señor, que desde aqui me obligo de no dezir que tu me lo dixiste, le dixe, por la fe de buen amigo.»     El dixo: «no nos cayan en el chiste, llegate a mi, diretelo al oydo; pero creo que ay mas de los que viste.

»Aquel que has visto alli del cuello erguido, loçano, rozagante y de buen talle, de honestidad y de valor vestido,     »es el doctor Francisco Sanchez; dalle puede, qual deve, Apolo la alabança que pueda sobre el cielo levantalle;     »y aun a mas su famoso ingenio alcança, pues, en las verdes hojas de sus dias, nos da de santos frutos esperança.     »Aquel que en elevadas fantasias y en estasis sabrosos se regala, y tanto imita las acciones mias,     »es el maestro Orense, que la gala se lleva de la mas rara eloquencia que en las aulas de Atenas se señala.     »Su natural ingenio, con la ciencia y ciencias aprendidas, le levanta al grado que le nombra la excelencia.     »Aquel de amarillez marchita y santa, que le encubre de lauro aquella rama y aquella hojosa y acopada planta,    »fray Iuan Baptista Capataz se llama; descalço y pobre, pero bien vestido con el adorno que le da la fama.     »Aquel que del rigor fiero de olvido libra su nombre con eterno gozo, y es de Apolo y las Musas bien querido,     »anciano en el ingenio y nunca moço, humanista divino, es, segun pienso, el insigne doctor Andres del Pozo.     »Un licenciado de un ingenio inmenso es aquel, y, aunque en trage mercenario, como a señor le dan las Musas censo;     »Ramon, se llama; auxilio necessario con que Delio se esfuerça y ve rendidas las obstinadas fuerças del contrario.     »El otro, cuyas sienes ves ceñidas con los braços de Daphne en triumpho honroso, sus glorias tiene en Alcala esculpidas;     »en su ilustre theatro vitorioso le nombra el cisne, en canto no funesto, siempre el primero, como a mas famoso.     »A los donaires suyos echó el resto con propriedades al gorron deuidas, por averlos compuesto o descompuesto.     »Aquestas seis personas referidas, como estan en divinos puestos puestas, y en sacra religion constituydas,     »tienen las alabanças por molestas que les dan por poetas, y holgarian llevar la loa sin el nombre a cuestas.»     «¿Por qué, le pregunté, señor, porfian los tales a escriuir y dar noticia de los versos que paren y que crian?     »Tambien tiene el ingenio su codicia, y nunca la alabança se desprecia, que al bueno se le deve de justicia.     »Aquel que de poeta no se precia, ¿para qué escrive versos y los dize? ¿por qué desdeña lo que mas aprecia?     »Jamas me contenté ni satisfize de hipocritos melindres. Llanamente quise alabanças de lo que bien hize.»     «Con todo, quiere Apolo que esta gente religiosa se tenga aqui secreta», dixo el dios que presume de elocuente.     Oyose en esto el son de una corneta, y un «trapa, trapa, aparta, afuera, afuera, que viene un gallardissimo poeta».     Bolvi la vista, y vi, por la ladera del monte un postillon, y un cavallero correr, como se dize, a la ligera.     Servia el postillon de pregonero, mucho mas que de guia, a cuyas vozes en pie se puso el esquadron entero.     Preguntome Mercurio: «¿no conoces quien es este gallardo, este brioso? Imagino que ya le reconoces.»     «Bien se, le respondi, que es el famoso gran don Sancho de Leyua, cuya espada y pluma haran a Delio venturoso.     »Vencerase sin duda esta jornada con tal socorro», y, en el mismo instante, cosa que parecia imaginada     otro favor, no menos importante para el caso temido se nos muestra, de ingenio, y fuerças, y valor bastante.     Una tropa gentil por la siniestra parte del monte se descubre, ¡o cielos, que dais de vuestra providencia muestra!     Aquel discreto Juan de Vazconzelos venia delante en un cavallo vayo, dando a las musas lusitanas zelos.     Tras el, el capitan Pedro Tamayo venia, y, aunque enfermo de la gota, fue al enemigo assombro, fue desmayo,

que por el se vio en fuga y puesto en rota, que, en los dudosos trances de la guerra, su ingenio admira y su valor se nota.     Tambien llegaron a la rica tierra, puestos debaxo de una blanca seña, por la parte derecha de la sierra,     otros, de quien tomó luego reseña Apolo, y era dellos el primero el jouen don Fernando de Lodeña,    Poeta primerizo, insigne empero, en cuyo ingenio Apolo deposita sus glorias para el tiempo venidero.     Con magestad real, con inaudita pompa llegó, y al pie del monte para quien los bienes del monte solicita.     El licenciado fue Iuan de Vergara el que llegó, con quien la turba ilustre en sus vezinos miedos se repara.     De Esculapio y de Apolo gloria ilustre, si no digalo el santo bien partido, y su fama la misma embidia ilustre.     Con el fue con aplauso recebido el docto Iuan Antonio de Herrera, que puso en fil el desigual partido.     ¡O quien con lengua en nada lisongera, sino con puro afecto, en grande excesso, dos que llegaron alabar pudiera!     Pero no es de mis ombros este peso; fueron los que llegaron, los famosos, los dos maestros Calvo y Valdiviesso.     Luego se descubrio por los undosos llanos del mar una pequeña barca, impelida de remos pressurosos.     Llegó, y al punto della desembarca el gran don Iuan de Argote y de Gamboa, en compañia de don Diego Abarca,    sugetos dignos de incessable loa, y don Diego Gimenez y de Anciso dio un salto a tierra desde la alta proa.     En estos tres la gala y el aviso cifró quanto de gusto en si contienen, como su ingenio y obras dan aviso.     Con Iuan Lopez del Valle otros dos vienen juntos alli, y es Pamonês el uno, con quien las musas ogeriza tienen,     porque pone sus pies por do ninguno los puso, y, con sus nuevas fantasias, mucho mas que agradable es importuno.     De lexas tierras, por incultas vias, llegó el bravo irlandes don Iuan Bateo, Xerges nuevo en memoria en nuestros dias.     Bueluo la vista, a Mantuano veo, que tiene al gran Velasco por Mecenas, y ha sido acertadissimo su empleo.     Dexarán estos dos en las agenas tierras, como en las proprias, dilatados sus nombres, que tu, Apolo, assi lo ordenas.     Por entre dos fructiferos collados (¿avra quien esto crea, aunque lo entienda?) de palmas y laureles coronados,     el grave aspecto del abad Maluenda parecio, dando al monte luz y gloria, y esperanças de triunfo en la contienda.     Pero, ¿de que enemigos la vitoria no alcançara un ingenio tan florido y una bondad tan digna de memoria?     Don Antonio Gentil de Vargas, pido, espacio para verte, que llegaste de gala y arte, y de valor vestido.     Y aunque de patria ginoves, mostraste ser en las musas castellanas docto, tanto que al esquadron todo admiraste.     Desde el indio apartado, del remoto mundo llegó mi amigo Montesdoca, y el que anudó de Arauco el nudo roto.     Dixo Apolo a los dos: «a entrambos toca defender esta vuestra rica estancia de la canalla de verguença poca,     »la qual, de error armada y de arrogancia, quiere canonizar y dar renombre inmortal y divino a la ìgnorancia,     »que tanto puede la aficion que un hombre tiene a si mismo, que, ignorante siendo, de buen poeta quiere alcançar nombre.»     En esto, otro milagro, otro estupendo prodigio se descubre en la marina, que en pocos versos declarar pretendo.     Una nave a la tierra tan vezina llegó, que, desde el sitio donde estava, se ve quanto ay en ella y determina.     De mas de quatro mil salmas pasava (que otros suelen llamarlas toneladas), ancho de vientre y de estatura brava.     Assi como las naves, que, cargadas llegan de la oriental India a Lisboa, que son por las mayores estimadas,

cubierta de poetas, mercancia de quíen ay saca en Calicut y en Goa.     Tomole al roxo dios alferecia, por ver la muchedumbre impertinente que en socorro del monte le venia,     y en silencio rogo, devotamente, que el vaso naufragasse en un momento, al que govierna el humido tridente.     Uno de los del numero hambriento se puso en esto al borde de la nave, al parecer mohino y mal contento,     y en voz que, ni de tierna, ni suave tenia un solo adarame, gritando, dixo, tal vez colerico, y tal grave,     lo que impaciente esTuve yo escuchando, porque vi sus razones ser saetas, que Juan mi alma y coraçon clavando.     «¡O tu, dixo, traydor, que los poetas canonizaste de la larga lísta, por causas y por vias indirectas!     »¿Donde tenías, Magançes, la vista aguda de tu ingenio, que asi ciego fuíste tan mentiroso coronista?     »Yo te confieso, ¡o Barbaro!, y no niego, que algunos de los muchos que escogiste sin que el respeto te forçasse, o el ruego,     »en el deuido punto los pusiste, pero con los demas, sin duda alguna, prodigo de alabanças anduviste.     »Has alçado a los cielos la fortuna de muchos que en el centro del olvido, sin ver la luz del sol ni de la luna,     »yazìan; ni llamado, ni escogido, fue el gran Pastor de Yberia, el gran Bernardo, que de la Vega tiene el apellido.     »Fuiste embidioso, descuydado y tardo, y a las Ninfas de Henares y pastores, como a enemigos les tiraste un dardo,     »y tienes tu poetas tan peores que estos en tu rebaño, que imagino que han de sudar, si quieren ser mejores.     »Que si este agravio no me turba el tino, siete trovistas desde aqui diviso, a quien suelen llamar de torbellino,     »con quien la gala, discrecion y aviso tienen poco que ver, y tu los pones dos leguas mas alla del parayso.     »Estas quimeras, estas invenciones tuyas, te han de salir al rostro un dia, si mas no te mesuras y compones.»     Esta amenaza y gran descortesia mi blando coraçon llenó de miedo, y dio al traves con la paciencia mia,     y bolviendome a Apolo, con denuedo mayor del que esperava de mis años, con voz turbada, y con semblante azedo,     le dixe: «con bien claros desengaños descubro que el servirte me grangea presentes mìedos de futuros daños.     »Haz, ¡o señor!, que en publico se lea la lista que Cilenio llevó a España, porque mi culpa poca aqui se vea.    »Si tu deidad en escoger se engaña, y yo solo aprove lo que el me dixo, ¿porque este simple contra mi se ensaña?     »Con justa causa y con razon me aflixo de ver cómo estos barbaros se inclinan a tenerme en temor duro y prolixo;     »unos, porque los puse, me abominan; otros, porque he dexado de ponellos, de darme pesadumbre determinan.     »Yo no se cómo me avendre con ellos; los puestos se lamentan, los no puestos gritan, yo tiemblo destos y de aquellos.     »Tu señor, que eres dios, dales los puestos que piden sus ingenios: llama y nombra los que fueren mas abiles y prestos.     »Y, porque el turbio miedo que me asombra, no me acabe, acabada esta contienda, cubreme con tu mano y con tu sombra,     »o ponme una señal por do se entienda que soy hechura tuya y de tu casa, y assi no avra ninguno que me ofenda.»     «Buelve la vista, y mira lo que passa»; fue de Apolo enojado la respuesta, que, ardiendo en ira, el coraçon se abrasa.     Boluíla, y ví la mas alegre fiesta, y la mas desdichada y compasiva que el mundo vio, ni aun la vera qual ésta.     Mas no se espere que yo aqui la escriva, sino en la parte quinta, en quien espero cantar con voz tan entonada y víva, que piensen que soy cisne y que me muero.