Santa Casilda/Acto II

Acto II

(Sale EL REY, ABENÁMAR, TARFE y CELÍN.)
ABENÁMAR:	Por este jardín, señor, Casilda con sus mujeres ha de pasar.
REY:	¿Qué me quieres? ¡Déjame, piadoso amor!   Que entre discursos y enojos, parece que el corazón dice que haga información por si mintieron los ojos.   Como el honor hace el cargo, es terrible mi dolor; que para contra el honor es menester gran descargo.
ABENÁMAR:	Mil veces arrepentido de haberte dado pesar, estoy por desesperar en tal confusión metido.   Mátame, mi vida muera; yo te engañé, gran señor, por un celoso furor.
REY:	Que ya es tarde considera.   Verás si, aunque padre, obligo al santo Alá de esta vez, siendo en el castigo juez y en la venganza enemigo.
TARFE:	La princesa viene, rey, y todos nos retiremos.
CELÍN:	Bien a esta parte estaremos.
ABENÁMAR:	De aquí podré contemplalla.
(Retíranse y salen CASILDA, ZARA, ALIMA, GONZALO y CALAMBRE con cestas y toallas.)
CASILDA:	¡Amigas, dad alabanzas al Criador de los cielos, al que murió por nosotros, a mi Esposo, a mi Cordero! ¡Toda me abraso de amores, de amores me abraso y muero! ¡Qué penar tan venturoso! Zara, Alima, ¿no es muy bello nuestro esposo Jesucristo?
ZARA:	Es paz, es gloria, es contento.
ALIMA:	Es infinito, uno y trino.
CASILDA:	Gonzalo amigo, ¿aprendemos?
GONZALO:	Sí, señora, porque es Dios vuestro divino Maestro.
REY:	Apenas puedo entender no los últimos acentos.
ABENÁMAR:	De cuanto dicen, palabra desde donde estoy no entiendo.
CASILDA:	Gonzalo, ¿no dices tú que un cántico dice vuestro que es el Esposo querido colorado y blanco, bello, escogido entre millares; y que esta ventaja haciendo a cuantos hijos de Adán han de nacer y nacieron, como el hermoso manzano, de fruto y hojas cubierto, a los árboles silvestres en los poblados y yermos, y que puedo yo decir asombra de quien deseo, estoy sentada, aguardando este divino sustento tan sabroso (a) mi garganta?
GONZALO:	Sí, señora.
CASILDA:	Pues abierto el corazón, os lo digo: mi Dios, dadme más aliento.
ZARA:	¿Qué le diremos nosotras, que, ignorantes, no podemos decir lo que siente el alma?
ALIMA:	Muy bien lo dirá el silencio, que nos quiere a todas tres.
CASILDA:	Este es Esposo, éste es gusto, éste es amor, éste es dueño, y ninguna tiene celos.
CALAMBRE:	¡Linda escuela de muchachas! ¡Oh, quién fuera su maestro! ¡Quién las diera cuatro azotes por verlas hacer pucheros!
(Salen todos.)
REY:	No lo puedo soportar. Casilda, hija, ¿qué es esto? ¿Dónde vas tan de mañana?
CASILDA:	(¡Aquí me ayuden los cielos!) Señor, como mis tristezas son tantas, a buscar vengo en este hermoso jardín descanso y divertimiento.
REY:	¿Qué llevas aquí, Casilda?
CASILDA:	Aquí... ¡Favor, Dios eterno! ¡Vuestra es la causa! ¡Libradla! flores de este jardín llevo.
REY:	Quiero verlas.
CALAMBRE:	Y esta vez nos han cogido con cebo. ¡Qué castigos ha de hacerme! Mil palos es lo de menos, que es el pan de los cautivos cuando se enojan con ellos, y estos perros lo administran, por lo cual el refrán vicio se dice en toda Castilla de «Daránte pan de perro». Destape las cesticas
REY:	Flores son, y hermosas flores.
GONZALO:	¡Gran milagro!
CASILDA:	¡Dios inmenso! Tantos favores, ¿por qué
REY:	Gustar de las flores quiero. ¡Válgame Alá! ¡Qué fragancia! Otro de mi mal me siento. Este olor, esta hermosura, encierra en sí algún misterio. Del dolor que padecía, como saben, estoy bueno. Libre del temor estoy, viles sospechas mintieron.
ABENÁMAR:	A tus pies, señor, postrado, no por el perdón te ruego.
TARFE:	Todos pedimos lo mismo.
REY:	Príncipe, en este suceso conviene la información. Decidme: ¿quién fue el soberbio envidioso que a mi honor quiso poner tal defecto?
ABENÁMAR:	Un esclavo de tu casa.
REY:	Mira si es alguno de éstos.
ABENÁMAR:	No es ninguno.
CALAMBRE:	¡Ay, dulce no; vuelto me has el alma al cuerpo Desde hoy adoro en el no, aunque, pidiendo dineros, un avariento me diga, muy hinchado: «No los tengo».
REY:	Hoy, por la salud que alcanzo, haréis, Tarfe, que en Toledo se celebre este milagro del grande Profeta nuestro.
ABENÁMAR:	¡Corrido voy!
TARFE:	¡Yo afrentado! ¿Qué dirá mi hermoso dueño?
CELÍN:	¡Perdí a Alima!
ABENÁMAR:	¡Ah, pasión, y cuánto daño me has hecho!
(Vanse LOS MOROS.)
GONZALO:	Déjame echar a tus pies.
CASILDA:	Alza, Gonzalo, del suelo.
GONZALO:	Casilda santa, a quien Dios tan grande favor ha hecho, aun este suelo que pisas, para besar no merezco.
CASILDA:	Volved, pues, amigos míos, y traed nuevo sustento para los pobres cautivos, pues el pan flores se ha vuelto.
GONZALO:	Antes este pan será (su) misterioso sustento, porque siendo pan de flores, ¿qué pan puede ser más bello?
ZARA:	¡Ay inmensa majestad de Dios!
CASILDA:	Pues, Zara, ¿qué es esto?
ZARA:	Que son ya las flores pan, que las flores pan se han vuelto.
ALIMA:	Verdad dice Zara.
CASILDA:	Vos todo, Señor, lo habéis hecho. Id a llevarlo a mis pobres, que dar a Dios gracias quiero por este favor; vosotros iréis con ellas.
CALAMBRE:	Yo temo, según soy de venturoso, si aquí te quedas, que luego nos vuelve a buscar tu padre y se descubre el enredo; porque en esto de milagros, gracias a Dios, soy tan bueno, que el pan se volverá cantos; las cestas y mimbres, leños, con que me quitan el polvo estos sacristanes perros.
(Vanse. Queda CASILDA.)
CASILDA:	¿De qué jardín regalado las bellas flores que vi vinieron, Señor, aquí? ¿Eran de vuestro costado? Porque el matiz colorado pareció, Señor, el mismo de quien se espanta el abismo. Hacedme a mí tan feliz, que merezca este matiz del soberano bautismo.   Clavellinas encarnadas en vuestro jardín se hallaron (y) con sangre se regaron de vuestras venas sagradas. De espinas fueron cercadas. Todos cogen clavellinas, que vuestras manos divinas las espinas apartaron, y clavellinas dejaron y para Vos las espinas.   Honradme con vuestras flores. Partid conmigo, Señor; amor os lo pide, amor; galán sois, haced favores. Flores se dan por amores, jardinero soberano, ¿queréis vos de vuestra mano darme un divino clavel?, que un alma os daré por él, pues tanto en dárosla gano.
(Un ÁNGEL en una tramoya.)
ÁNGEL:	Casilda, Dios te ha escuchado, que tu voz rompió los velos de los cristalinos cielos y tu afecto enamorado.
CASILDA:	Mensajero celestial, ¿quién eres?
ÁNGEL:	Ángel de gloria, de los que a Dios la victoria cantan.
CASILDA:	¿Quién mereció tal?
ÁNGEL:	Tú, Casilda.
CASILDA:	¡Feliz suerte!
ÁNGEL:	Sabe que venido soy de parte de Dios.
CASILDA:	Ya estoy escuchando.
ÁNGEL:	Pues advierte.
(Por otra tramoya venga otro ÁNGEL, con ZARA y ALIMA hincadas de rodillas.)
ÁNGEL SEGUNDO:	Estad presentes las dos a este misterio que veis, por que después lo admiréis, que así lo permite Dios.
ÁNGEL PRIMERO:	Dios mandó que a Toledo luego dejes y al pueblo loco que le ignora ciego y que de sus alcázares te alejes y a Castilla de aquí te partas luego. Huye, Casilda, de bárbaros y herejes que encienden contra Dios infernal fuego, para que así su voluntad se haga y la tuya también se satisfaga.   En un lugar secreto que peñascos murallas forman toscas de aspereza, compuesto de quejigos y de tascos que aumentan la fealdad a su fiereza; entre broncas pizarras, rotos cascos parece que se ven en su cabeza, que apretados los tiene todo el año con espinosa zarza en vez de paño.   A quien por una parte se le llega el mar salado en ondas presuroso y los nerviosos pies le baña y riega, por que descanse el bruto peñascoso; tan espeso el camino, que se niega aun en el día claro y luminoso, y apenas se ve el sol ni el horizonte, que así tapado está con aquel monte.
ÁNGEL PRIMERO:	Por los godos montañas de Castilla la aspereza se llama, donde ha sido por su labor, que al mundo maravilla, Dios adorado y siempre engrandecido, sin que, aunque pierdan de su rey la silla, la fe jamás allí se haya perdido. Y cuando se perdiera, de mil modos la fe siempre se hallara entre los godos.   A la falda de un risco tan crecido que parece debajo de la luna hablando está secretos al oído, verás dos lagos, fin de tu fortuna, donde tu bien está constituido. Tiene dos aguas tales, que la una nace turbia, otra clara, y la deshacen del otro los cristales cuando nacen.   Aquí te bañarás debidamente, y de los males que te dan tal pena, en tocando el cristal de su corriente, sana, Casilda, te hallarás y buena. Estos los lagos son de San Vicente, que en ellos te bañes Dios ordena. Ya tienes donde cumplas tus intentos, ejecuta de Dios los mandamientos.
(A un mismo tiempo desaparezcan todos.)
CASILDA:	Inconmutable esencia, que es verdadera luz y no acabada, pues sólo a la presencia de los ángeles es comunicada, sin que de humana vista, si Vos obráis, jamás puede ser vista. Si sólo con creerla y dulcemente con amor sentirla es modo de tener la luz, yo he de pedirla, pedirla y desearla, por que pueda de aquí también gozarla. Vos, Esposo, me hicistes y por que os alabase me criastes; si este nombre me distes, siempre he de hacer aquello que mandastes; nunca mi lengua acabe y esta virtud incomprensible alabe. ¡Oh, Sumo Ser, hermoso, sacro, estable, inmortal, omnipotente, de mi vida reposo, celestial, inefable, refulgente, que todo en ser Vos cabe, vuestra gracia me dad por que os alabe.
(Salen ZARA y ALIMA.)
ALIMA:	Déjame echar a tus pies.
ZARA:	¡Señora! ¡Casilda santa!
CASILDA:	Alzad del suelo; no estés en tierra; Zara, levanta.
ZARA:	¡Esposa santa de Cristo, El te vino a consolar!
CASILDA:	¿Qué Dios...?
ZARA:	No hay que negar: Alima y yo lo hemos visto.   Estando en contemplación en nuestro recogimiento, nos trajeron por el viento a ver tu revelación.   Ya sabemos dónde vas: los lagos de San Vicente y aquel lugar conveniente donde te bautizarás.
CASILDA:	Pues si eso tan cierto es, grandes vuestras gracias son, y así, con mayor razón, puedo echarme a vuestros pies.
ZARA:	Señora, ¿tanta humildad con tus esclavas?
CASILDA:	No, Zara; de Dios sí, que nos ampara, las esclavas os llamad.
ALIMA:	Y ¿cuándo te piensas ir?
CASILDA:	Luego quiero disponello; que pues Dios me ayuda en ello, contenta puedo partir.
(Vanse. Salen EL REY, ABENÁMAR, TARFE y CELÍN.)
REY:	¿Están los esclavos juntos?
TARFE:	Ya todos, señor, lo están y aguardando en el zaguán están la muerte por puntos.
REY:	Hacedlos, Tarfe, entrar luego.
(Salen GONZALO, RODRIGO, FERNANDO, ORTUÑO, NUÑO, CALAMBRE y EL DEMONIO.)
DEMONIO:	Cuando a Abenámar hablé, la forma que allí tomé hoy la tendrá este gallego,   por que pague ser criado de esta cruel enemiga. ¡Oh, con cuánto horror me obliga!
REY:	Reconoce con cuidado   quién de éstos era el traidor que te engañó falsamente.
ABENÁMAR:	Verélos atentamente. Este esclavo es, gran señor.
CALAMBRE:	(¡Ay de mí! ¿Quién tal creyera? ¿Yo, señor? Míralo bien.
REY:	(Dos) mil tormentos le den, Salíos vosotros fuera.
FERNANDO:	¡Pobre gallego!
RODRIGO:	¡Ay de ti!
GONZALO:	¡No lo creo!
NUÑO:	Yo tampoco.
ORTUÑO:	¡Sin duda que estaba loco!
DEMONIO:	Pargue el perro, ¡pese a mí!
(Vanse LOS ESCLAVOS.)
CALAMBRE:	Conmigo otra vez hiciste esta misma diligencia; tú, príncipe, en su presencia, que no era yo respondiste.
REY:	¿Quién eres?
CALAMBRE:	No sé de mí más de que soy desdichado.
ABENÁMAR:	Moro, señor, me ha contado que es de nación.
CALAMBRE:	¿Yo te vi   en mi vida ni te hablé?
ABENÁMAR:	Sí, perro; tú me dijiste que entrar a Casilda viste en las mazmorras. ¿Por qué   lo niegas? Y además de esto, que eras moro descendiente de Alcefo Muley valiente.
CALAMBRE:	¿De qué mula ni qué cesto?
REY:	Di la verdad, vil cautivo: ¿eres moro?
CALAMBRE:	¿Moro yo? Quien te lo dijo mintió. De Cristo soy; por El vivo;   de Galicia natural, adonde, entre otros esclavos, cautivé cogiendo nabos, que era batalla nabal.
REY:	¿Búrlaste, perro, conmigo?
CALAMBRE:	Verdad digo, ¡vive Dios! Vaya algo entre los dos, que pruebo lo que aquí digo:   que iré a Galicia y traeré testimonio muy patente ser gallego descendiente de un lacayo de Noé.
REY:	No te estuviera muy mal ir a tu tierra por él.
CALAMBRE:	Y si viniere sin él, que me hagas echar en sal.
ABENÁMAR:	Otra cara se le ha puesto a este esclavo, gran señor. Mudado se le ha el color.
CALAMBRE:	¡Ay, triste de mí! ¿Qué es esto?   ¡Algún demonio anda aquí!
ABENÁMAR:	Agora, señor, acabo de conocer que este esclavo diferente es del que vi.
REY:	Mi pasión está vencida; mi enojo se sosegó. Libre estás.
CALAMBRE:	¿Quién tal [oyó?] ¡Mahoma alargue tu vida!
REY:	¿En efecto, eres gallego?
CALAMBRE:	¡Pesia tal!, es mi blasón, y aunque muchos que lo son lo niegan, yo no lo niego.
REY:	¿Es fértil tu tierra?
CALAMBRE:	Mucho, de nabos en cantidad que es una temeridad. Escucha y verás.
REY:	Ya escucho.
CALAMBRE:	En una heredad cogía mi padre siempre unos nabos, que de grandes y de bravos fama en Galicia tenía;   tanto, que, si esto es costumbre, en casa de ellos se hacían bancos, con que se podían sentar muy bien a la lumbre.   Yo me acuerdo cierto día que con un hacha partí de un grande nabo que vi lo que un carro no traería.   Y estando partiendo yo, di tal golpe con el hacha, que, saltando una gran racha, el hacha se me escondió.   Como sin hacha me hallé, no te cause maravilla, quitándome la ropilla, por el agujero entré.   Anduve el hacha buscando, y no la pude topar, cuando me sentí tocar de un hombre, a quien preguntando   por ella dijo: «¡Bobear!, ¿cómo puede haberla hallado, si dos mulas y un arado no he podido yo topar?»
REY:	¿Cómo te llamas?
CALAMBRE:	Calambre.
ABENÁMAR:	El tiene muy lindo humor.
CALAMBRE:	El humor come, señor, y así me muero de hambre.
REY:	¿Verásme después?
CALAMBRE:	Sí haré. (Vanse los cuatro.) Hoy mi dicha se celebre, pues siendo una pobre liebre, de estos galgos me escapé.
(Sale EL DEMONIO.)
DEMONIO:	Furioso y rabiando vengo, desesperado y corrido de lo que me ha sucedido.
CALAMBRE:	Mala fe a este esclavo tengo   desde que a Casilda dijo, cuando me libró aquel día, que mirase lo que hacía, y todo lo contradijo.
DEMONIO:	¿Calambre amigo?
CALAMBRE:	Eso no; sedlo de otro, que no quiero tener tan buen compañero; ya la amistad se acabó.   Yo no os entiendo ni acabo de conocer lo que hacéis, que mil veces parecéis unas moro, otras esclavo.   y lo que puedo creer en estas dificultades, que, para decir verdades, todo lo debéis de ser.
DEMONIO:	¡Por el hermoso lucero, que te arroje desde aquí donde te acuerdes de mí!
CALAMBRE:	Mentís como un majadero.   No sois vos cristiano, a fe: en gran confusión estoy. Dime tu nombre, que hoy no sé cómo me olvidé.
DEMONIO:	Ya te dije que Orlando.
CALAMBRE:	Sin duda el nombre os pusiste, Orlando, porque veniste de alguna parte rodando.   ¿Cúyo hijo sois?
DEMONIO:	Fue mi padre rey y emperador.
CALAMBRE:	Si había; mas ¿va que no tienes tía y que naciste sin madre?
DEMONIO:	¿Por qué en eso te desvelas?
CALAMBRE:	Soy curioso en preguntar. En tu tierra sueles dar muy baratas las pajuelas.
DEMONIO:	Calambre, dile a esta mora, pues tanto puedes con ella, que por qué un reino atropella que como a reina la adora.   Di que no intente el camino que a Castilla quiere hacer, porque se puede perder.
CALAMBRE:	Vos, Orlando, bebéis vino,   que decís tal disparate. ¿Yo había de aconsejalla que con tan mala canalla estuviera? No se trate.   Mas vos, ¿cómo habéis sabido que la princesa se va a Castilla?
DEMONIO:	Es cierto ya.
CALAMBRE:	Por Dios que estáis entendido.   Idos, que no quiero andar con quien sabe más que yo.
DEMONIO:	Vuelve, Calambre.
CALAMBRE:	Eso no. juntos hemos de rezar   para que yo crea en vos.
DEMONIO:	Por que lo creáis sí haré.
CALAMBRE:	Por la señal...
DEMONIO:	Quítate.
(Derríbale y vase.)
CALAMBRE:	¡Muerto soy! ¡Válgame Dios!   Este esclavo es infernal. Temblando estoy de cobarde. ¡Dios me ayude! ¡Dios me guarde! Parece que huelo mal.   Todos cargan sobre mí: diablos, moros y cristianos. Dios me libre de sus manos, pues tan sin dicha nací.   Este Orlando es, a mi ver, aunque en decillo me asombre, de Satanás gentilhombre, que acompaña a su mujer.
(Sale ABENÁMAR.)
ABENÁMAR:	Esclavo amigo, cristiano, ¿qué tienes? ¿De qué das voces?
CALAMBRE:	Hanme prestado unas coces a nunca pagar ufano.
ABENÁMAR:	Dime qué fue.
CALAMBRE:	Qué sé yo.
ABENÁMAR:	Levanta.
CALAMBRE:	Ya estoy en pie. ¿Qué me quieres?
ABENÁMAR:	Oyeme. Alá, cristiano, ordenó   que Casilda me rindiese el alma. Cuando la vi dísela, porque nací para que su esclavo fuese.   Por ella muriendo vivo, por ella a la muerte voy, por ella sin vida estoy, libre soy y soy cautivo.   No hay medio para que pueda su rigor enternecer. Por mí una cosa has de hacer, que el premio a mi amor se queda.   Dale este papel por mí.
CALAMBRE:	Cierto, señor, que lo hiciera si otro daño no temiera como el que por vos sufrí.   Sois muy falto de memoria, las señas podéis perder. Yo no lo tengo de hacer. Aquí, paz, y después, gloria.
(Vase CALAMBRE.)
ABENÁMAR:	Navega en ondas por camino incierto el navegante roto y mal tratado después de una tormenta; sale a nado, y halla entre sus desdichas dulce puerto. Vuelve otra vez al mar, donde tan cierto el peligro le tuvo en tal estado, contento de surcarle y olvidado de que en las ondas se miró ya muerto. Esto a mi amor sucede por mi daño. Dirélo, aunque me pese, pues lo siento, ya que no quiero ver el desengaño. De suerte que, aunque es grande mi tormento, en pasándose, vuelvo al mismo engaño y, aunque más me maltrata, no escarmiento.
(Sale EL DEMONIO.)
DEMONIO:	Este moro he de engañar, que de Calambre tomé la forma, por que me dé el papel. Quiérole hablar.   Ya me vuelvo arrepentido. Dame el papel, no haya más, que hoy en manos le verás de quien tu cuidado ha sido.
ABENÁMAR:	Toma, cristiano, los brazos.
DEMONIO:	No sabes a quién los das y que seguro no estás de que te haga mil pedazos.
ABENÁMAR:	Este es el papel, y fía de mí que libre serás.
DEMONIO:	¡Qué mal que lo cumplirás! Ya corre por cuenta mía.
(Vase. Sale CASILDA y EL REY.)
CASILDA:	Sólo, gran señor, te quiero que me escuches.
REY:	Esta cuadra lo está, Casilda querida. Siéntate, toma una almohada. Abrázame; pide, pide, que por el sol de tu cara que todo te lo conceda, ya te he dado la palabra.
CASILDA:	Generoso padre mío, bien sabes que de mi infancia, con los dolores que paso, que mi salud menoscaba. Todos los días me siento tan penosa y fatigada, que sólo aguardo la muerte por últimas esperanzas. De los remedios humanos ya yo estoy desahuciada; bien has visto lo que has hecho y cuán poco todos bastan. Habrá, señor, pocos días que en el rigor de mi saña, pidiendo favor al cielo, porque sin él todo es nada, bajó donde estaba... de las celestes moradas, revocado como san... te un Paraninfo entre... to las estrellas que alab... del sobresalto turbadas.
CASILDA:	Apenas se concedían, y descubriendo la cara, miré en ella tal belleza, que no hay a qué compararla, porque allí era luto el día, oscura nube era el alba, y el sol apenas estrella, y cualquier estrella nada. «Casilda, advierte que soy un ángel a quien Dios manda que te visite.» Y entonces, entre dudosa y turbada, indigna de merecer tan gran favor, merced tanta, enmudecida le miro y atenta le escucha el alma. «Que te dispongas conviene a dejar tu reino y patria, porque para tu salud otra dichosa te aguarda. En los fines de Castilla, al entrar en sus montañas, entre unos riscos gigantes, dos lagos hay que se llaman los lagos de San Vicente, insigne Patrón de España.
CASILDA:	Allí cobrarás salud en el cuerpo y en el alma, recibiendo del Bautismo aquella agua sacrosanta. Ejecútalo, Casilda, pasa la fuente de gracia, deja la ley en que vives», dijo, y, batiendo las alas, la tierra quedó sin luz y yo de amor abrasada. Señor, mi remedio (es, o) todo con morir se acaba. Yo busco a Dios, Dios (por) quien mora soy y soy cristiana. A Castilla tengo de ir, donde mi Esposo me aguarda. Dame licencia, señor, para que luego me parta. Esto humilde te suplico, y advierte de mis palabras que hasta que me lo concedas no me he alzar de tus plantas.
REY:	Hija, levanta del suelo; mal dije, furia de Hircania, que ha perturbado mi gusto, que ha dado veneno al alma. ¿Qué dices, loca, qué dices? ¿Quieres afrentar mis canas? ¿Cristiana quieres volverte cuando Toledo te aguarda por su reina? ¡Vive Alá que en mis manos te deshaga! No puedo creer de que... que tú lo dices, ni basta que diga que yo lo he visto, porque la vista se engaña. Hija, sosiega, sosiega, que la visión fue fantasma, imaginación del mal y de la flaqueza causa. No te congoje ni aflija, pues cuando verdad se hallara esos lagos que me dices, por que la salud cobraras, en Toledo lo metiera por arcabuces de plata.
CASILDA:	No es ilusión lo que he visto, verdades son apuradas. Cristo es verdadero Dios, la ley que seguimos falsa. Esta vida es miserable, vida frágil, vida infausta, trabajosa, incierta y mala, peligrosa, triste y falsa, madre de los pecadores, por cuanto en ella idolatran, y de los soberbios reino. Y ansí, ¿por qué han de llamarle vida, si es muerte de todos, pues todos en ella acaban Con los amores se altera, los dolores la contrastan, con los calores se seca y con el aire se inflama. Los manjares la corrompen, el ayuno la maltrata, los placeres, la oración y los pesares la gastan.
CASILDA:	Con el cuidado se ahoga las esperanzas engañan, la pobreza la derriba, la riqueza la levanta, juventud la desvanece, la vejez la aflige y cansa; seguridad la destruye, enfermedad la quebranta y es la vida un manantial, vida que un pesar la acaba, Pues si a esta vida, señor, sucede la muerte airada, que con los gustos del mundo en un instante remata, ¿para qué se ha de buscar, habiendo una vida larga, que ha de ser eternamente pena o gloria para el alma? Cristo es la vida que busco, su esposa soy, El me llama, yo le tengo de seguir, pues me recibe en su gracia.
REY:	Casilda, Alá lo dispone, todo cuanto pides se haga. Desde ahora te lo concedo; prevén luego la jornada, que a inspiraciones escucho que humanas fuerzas no bastan. Vuélveme a abrazar, Casilda, que, aunque a Castilla te vayas, Toledo por reina suya ha de besarte las plantas y coronar tu cabeza; porque si de las montañas volvieres, a tener vuelvas la corona toledana.
CASILDA:	Dios te guarde, padre mío; déte salud, que te falta; haga que tu error olvides y que le conozcas haga.
REY:	¡Hola, Tarfe!
(Sale TARFE.)
TARFE:	¡Gran señor!
REY:	Despachad luego mis cartas al rey Fernando el primero, que de este nombre se llama, a Burgos, dándole cuenta cómo mi Casilda baja a ver su dichosa tierra. Que tenga por bien de darla pasaportes en Castilla, cuanto en sus confines andan, que como amigo le pide, y con mi sello, cerradas, las despacha.
TARFE:	¡Santo Alá, qué mudanza tan extraña!
REY:	Y prevenida Toledo, porque quiero que mañana todos la juren por reina.
TARFE:	Tu gusto, señor, se haga. (Vanse EL REY y CASILDA.) Casilda se va a Castilla y deja su patria cara, y Alimenón la concede. ¿Esto sucede? ¿Esto pasa? ¿Quién duda que si a Castilla se parte que lleve a Zara, para que yo luego muera con mis tristes esperanzas? Tras tantos años de amor, cuando gustoso aguardaba de mis ansias amorosas por premio tu mano blanca, ¿esto suceda a mi amor, esto el amor da por paga? Reniego de mi fortuna, toda para mí mudanza, que te perdí, cara hermosa; bien mi amor lo adivinaba. ¡Nunca te vieran mis ojos, nunca me oyeras ni hablaras! ¡Que te partes a Castilla! ¡Que me dejas, bella ingrata! ¡Plegue a Alá que en el camino de las riscosas montañas caígas y que no te mates, porque me llevas el alma!
(Vase. Sale ABENÁMAR y CELÍN.)
CELÍN:	Todos dicen en Toledo que la infanta va a Castilla.
ABENÁMAR:	Es espanto, es maravilla y al mundo pone miedo,   porque deja una mujer el reino y una corona y aventure su persona (a) un liviano padecer.   Sin alma y vida me tiene. Apenas puedo de mí saber si soy el que fui. Todo junto el mal me viene,   no y que la muerte me impida, que ya tan cercana está; que si Casilda se va, ¿para qué quiero la vida?   ¿Por qué te vas, bella ingrata? ¿Por qué me dejas ansí? Después que el alma te di, tan mal tu rigor me trata.   Ya, mi esperanza perdida, la vida me quitará, que si Casilda se va, ¿para qué quiero la vida?
CELÍN:	Déjate de atormentar y procede como cuerdo.
ABENÁMAR:	Celín, de nada me acuerdo. Déjame ansí descansar;   la memoria mi homicida con serlo me acabará, que si Casilda se va, ¿para qué quiero la vida?
CELÍN:	Consuélate; no te mates con tantas penas, señor.
ABENÁMAR:	Es terrible mi dolor; Celín mío, no lo trates.   En llegando la partida remedio amor no hallará, que si Casilda se va, ¿para qué quiero la vida?
(Sale EL DEMONIO.)
DEMONIO:	Fingiendo que a éste escribe Casilda, yo he fabricado, para que le dé cuidado en el amor con que vive,   este engañoso papel que ahora le quiero dar. De todos me he de vengar por lo que va escrito en él.   Otro papel de otra suerte a Tarfe ahora le di para que salga de aquí y dé a Abenámar la muerte.   Dame albricias. Este día has de salir de la calma en que estás.
ABENÁMAR:	Daréte el alma.
DEMONIO:	Esa ya pienso que es mía.   Toma la respuesta.
ABENÁMAR:	Amigo, ¿con qué te podré pagar?
DEMONIO:	Voy, no me vean estar otros esclavos contigo.
(Vase. Lea.)
«Primo: La causa de mis desabrimientos ha sido para tenernos con mayor seguridad, aunque lo fuera, la de ser vos miesposo. Yo parto a Castilla. Pedid licencia a mi padre para acompañarme, que allí sabrás mi intención y seré vuestra.- La infanta.»
ABENÁMAR:	¿Quién tal dicha imaginó? ¿Quién vio tan raro suceso? Que estoy loco, te confieso. Papel que me libertó   la ya perdida memoria, que tan ajena tenía, vive, pues, desde este día en mí como ejecutoria.   Letras hermosas y bellas que luz al alma les dais, no sois negras, que alumbráis y sois luceros y estrellas.   Ven, Celín.
CELÍN:	Más consolado estoy de lo que pensé. ¿Que, en efecto, a ver iré aquel mi hermoso cuidado?
(Vase. Sale TARFE con un papel.)
TARFE:	¿Podré decir que toco esta verdad que aquí en mis manos veo? ¿Tengo juicio? ¿Estoy loco o es ilusión que forma mi deseo? Casilda a mí me escribe; por mí dice que muere, por mí vive. (Lea.)   «Tarfe, yo te he querido... ¡ay, dulces letras bellas! (Lea.). .. y he callado, porque ansí ha convenido hasta que sepas todo mi cuidado, y de mi amor forzada, por ti intento a Castilla esta jornada.»   ¿Quién tuvo tan gran suerte? (Lea.) «(A) Abenámar, que va en mi compañía, Tarfe, has de darle la muerte. Con que tuya seré desde aquel día, porque has de acompañarme. Guárdete Alá.- La infanta.»,Podré darme   de estas dichosas glorias parabienes? Recíbalos del alma y amor en sus vitorias, a quien se rinda lauro y palma. Esto en ellas escriba, por que inmortal en las edades viva.   Salga del pecho Zara, porque le ha de ocupar mi dueño hermoso. ¿Quién tal imaginara? ¿Quién ha nacido, como yo, dichoso? ¡Ay, Casilda querida, divino hermoso sueño de mi vida!   ¡Ah, mi pensamiento! Seguid la empresa que os está llamando y muera en su tormento Abenámar, a quien la muerte dando, Casilda será mía, a pesar de su amor, desde aquel día.
(Vase. Salgan CALAMBRE y GONZALO, quitados los vestidos de esclavos.)
CALAMBRE:	Cuéntame cómo ha pasado.
GONZALO:	Después de tener Casilda licencia del rey, su padre, para partirse a Castilla, cosa que jamás se ha visto, ni en las historias antiguas hay pluma que lo escribiese, de un rey bárbaro que hacía repugnancia a sus deseos, resistencia a sus porfías, que viniese con tal gusto a conceder cosa indina de sus ritos y Alcorán, que otros con rigor castigan. Grande fe, divino amor de esta mujer, pues obliga a su padre, moro y terrible, a todo cuanto le pida.
GONZALO:	Luego a Fernando primero, rey católico, le envía a Burgos embajadores que esta jornada le digan. El contento le responde con amorosas caricias, que ya Castilla la aguarda para estimarla y servilla. Después de esto, ¡ah, gran poder de la voluntad divina!, que dé libertad cumplida a cuantos esclavos tiene, que en número pasarían de tres mil y cuatrocientos, ansí los que le servían en su casa, en la ciudad, en sus lugares y villas, como los que estaban presos en diferentes provincias. El rey lo concede y manda que en la jornada la sirvan, allanando los caminos peñascosos de Castilla. Soltaron a los cristianos de la prisión que tenían, que apenas crédito daban con el placer de la dicha.
GONZALO:	A todos hizo vestir de la manera que miras y el rey lo permite y quiere, sin que a su gusto resista. Hoy se ha juntado en Toledo lo noble de la morisma, lo lucido de este reino en la sangre y bizarría, por que a Casilda, que Dios para otro caso destina, juren por reina y señora y como a tal la reciban. De Madrid, de Talavera y de Ocaña la vecina, de Torrijos y otras partes, cuantos gozan alcaidías, a que en las fiestas se hallen, que las han hecho cumplidas. Capellares y marlotas, aljubas y sobrevistas, almalafas y turbantes, tocas, bandas, plumas, cintas de tan vistosos colores, de tanto precio y estima, que (es) cada moro un abril y en la riqueza unas Indias.
GONZALO:	Entre ellos Casilda viene tan hermosa y tan lucida, que, por no saber pintalla, te la remito a la vista. Luego que la hayan jurado ha de partirse a Castilla con Abenámar y Tarfe, que van en su compañía. A Zara y Alima lleva y otras moras y cautivas, plata, oro, perlas, diamantes y riquezas infinitas.
CALAMBRE:	No vio el Mundo caso igual. ¡Oh, venturosa Casilda, que a mis orejas quitastes ser de ratones comidas! Sin duda que da la vuelta, porque suena mucha grita. Gonzalo, estemos atentos a ver esta perrería.
GONZALO:	A Palacio llegan ya, que vienen de la mezquita para hacer el juramento. A este lado te retira.
(Salen todos los MOROS que se pueda con fuentes y toallas; luego CELÍN, TARFE, ABENÁMAR, las MORAS que hubiere, ZARA, ALIMA, CASILDA y el REY detrás, si quieren sea por paloque, y un MORABITO viejo con un libro. Siéntese CASILDA en alto y estén todos en pie.)
MORABITO:	Valerosos alcaides, que pusistes a la soberbia España a vuestras plantas, cuyos godos con ánimo vencistes después de guerras y de muertes tantas, hoy aquí juntos por el reino fuistes, que demostréis con ceremonias santas si a Casilda queréis, que os proponemos, por reina de Toledo.
TODOS:	Sí queremos.
MORABITO:	Luego por vuestra reina os la entregamos. Resta que hagáis solemne juramento, por la ley del Profeta que adoramos, de hasta morir guardar el noble intento. Decid si lo juráis.
TODOS:	Sí lo juramos.
MORABITO:	Pues besalda la mano en cumplimiento, para que en vuestro amor se satisfaga. A esto, ¿qué respondéis?
TODOS:	Que así se haga.
REY:	Ya de Toledo eres, Casilda, reina, y el reino por señora te ha jurado. En toda Europa otra mujer no reina ni tiene tan dichoso y bello Estado, de donde el sol rubia madeja peina hasta que en el cerúleo mar salado el carro tachonado de oro baña,. que con darte a Toledo te di a España.   Parte a Castilla y dame mil abrazos, que contigo me voy, aunque me quedo, y Alá te guarde.
CASILDA:	Aquéstos son mis brazos. Adiós, padre y señor.
REY:	¿Cuándo en Toledo podré volverme a ver en estos lazos?
CASILDA:	Cuando lo quiera Dios.
REY:	Sufrir no puedo el llanto y el dolor.
ABENÁMAR:	¿Quién hay que pueda?
REY:	Casilda, vete en paz.
CASILDA:	A Dios te queda.