Las siete partidas del rey Don Alfonso el Sabio/Libro 1/Título 2
La primera cosa que mandamos e queremos que sea tenuda e guardada sobre todas las otras cosas es esta que todo christiano se esfuerce de conoscer a Dios, es pues quel conosciere estoncel sabra amar e temer, e Dios amara otrosi a el e averle a merced e la derecha carrera para conoscerle es que firmemiente crea e tenga que uno solo es verdadero Dios Padre e Fijo e Spiritu santo que fizo angeles e arcangeles e cielo e sol e luna e estrellas e mar e tierra e aves e bestias e pescados e todas las otras cosas que en el cielo son e so el cielo e en tierra e so la tiera. E fizo el ome despues de todo e diol poder que se serviese daquellas cosas que el feziera. E fizo angeles buenos limpios e claros mas que cielo nin sol nin ninguna estrella quel serviesen e quel obedeciesen e quel aconpañasen. E como quier que el non oviese meester conpáña que quanto en si non era solo, fizo esto por dar á entender al ome que el fizo en quien meteo entendemiento del su saber que todos los sus fechos eran ordenados e conplidos, que el ome otrosi ordenadamiente fiziese sus obras. E entre aquellos angeles que el fizo tan nobles e tan claros fizo a Lucifer mas claro e mas hermoso que a los otros.[1] E quando se vido atal orgullecio e cogio sobervia e quiso se egualar con el, e luego que esta traycion ovo pensado, asi como nuestro Señor le avie fecho mas fermoso que todas otras criaturas, asi lo fizo el mas feo, e comol feziera en el cielo el mas onrado que los otros, asi lo derribo en el infierno mas desonrado con todos aquellos otros que con el se otorgaron. E despues que esta justicia ovo fecha deste angel sobervio quiso dar pena al ome por el pecado que feziera por quel non obedesciera e se desmandara e comiera del fruto de aquel arbol que el le defendiera. E este fue Adan el primero ome e por este atrevemiento que fizo pasando el mandamiento de nuestro Señor, asi comol posiera en el parayso terrenal que es el mas vicioso logar del mundo sacolo dende, e diol mayor trabaio e mayor llazeria que todas las otras criaturas en cuydados e en pesares e en dolores. E sobre todo esto quiso que muriese con mayor pena e con mayor coyta e con mayor lazeria que otra cosa viva el e Eva quel dio por mugier quel fue conseiador deste pecado e todos los que dellos veniesen. En esta manera escarmento Dios el yerro que el angel e el ome fezieron. E este verdadero Dios de que dicho avemos que es Padre e Fijo e Spiritu Santo tres personas e un Dios por enmendar el yerro que el ome feziera e cogiera asi como sobre dicho es, enbio su fijo en el mundo que prisiese carne de Santa Maria e fue concebido de Spiritu Santo: e esta gloriosa Santa Maria fue virgen ante que nuestro Señor Iesu Christo naciese della, e quando nasceo, e despuees que fue nascido. E es santa e bendita e conplida sobre todas las mugieres que fueron e seran. E desta encarnacion fue mandadero el angel Graviel. Onde aquel que nasceo de Santa Maria fue conplidamiente Dios e ome e fue llamado Iesu Christo, el qual por amansar la saña del Padre que avie contra el linage de los omes por el yerro quel fezieron e porque se le desmandaron asi como sobre dicho es, e por ganarnos perdon del Padre sufrio lazerio en este mundo como otro ome e mas que otro ome quanto era mayor el su sentido e el era sin culpa. E andudo predicando por el mundo e mostrando la creencia verdadera por que nos podie-
sernos salvar. E aun por aver mayor debdo de nos dar vida perdurable en santo parayso dexose prender e desonrar e ferir e denostar e fue azotado e coronado de corona de espinas e fezieron le levar la cruz acuestas e fue puesto en ella e ovo los pies e las manos enclavadas, e dieron le a beber fiel e azetum, e fue ferido de la lanza en el costado. En tal manera recebio muerte por nos sacar de infierno e darnos el bien de parayso. E de mientre que la carne fue muerta, el alma decendio a los infiernos e saco dende sus santos e sus fieles e el su cuerpo fue metido en monimento como otro ome muerto, e a tercer dia resucito en carne e mostrose a sus decipolos muchas vegadas e comeo e bebeo con ellos por quel viesen e fuesen ciertos que el resucitamiento non era por semejanza mas de verdat e despues[2] confirmó en la su ley e en la su creencia. E desy subió á los cielos vesiblemiente en cuerpo e en alma. E despues desto enbio el Spiritu Santo sobre sus decipolos e fizo les entender todos los linguages porque podiesen predicar por el mundo e fazer entender á los omes la su fe e la su ley santa. E está en los cielos a la diestra parte del Padrepoderoso con el Spiritu Santo. E este Iesu Christo verná en la fin deste mundo e resucitaremos e dará juyzios sobre los buenos e sobre los malos.[3] E aquel juyzio seremos todos en los cuerpos e en las almas que agora traemos e dará cada uno razon de lo que fizo e yran los buenos al su santo parayso a gloria sin fin e los malos yran a infierno e a pena perdurable. Esta es la nuestra fe santa catolica. E ninguno que esto non lo creyese non puede seer salvo.
Todo christiano deve creer que nuestro Señor Iesu Christo es Dios e ome que a poder de perdonar los pecados e quando andava por la tierra predicando que fizo cabdiello á Sant Pedro sobre todos los apostoles e diol las laves de los regnos de los cielos en tal manera que quanto el soltase en tierra que fuese suelto en cielo e cuanto[4] legase en tierra que fuese legado en cielo. E este poder ovo Sant Pedro mientre que fue vivo e ovieron lo cuantos apostoligos fueron despues del, e aver lo an quantos seran daqui adelante ellos e los arzobispos e los obispos e los otros perlados de santa eglesia que an
poder del apostoligo, es tienen logar de nuestro Señor Iesu Christo en tierra en guardar la fe e enseñarla. Onde qual quier christiano que contra ella veniese o non la quisiese creer asi como sobre dicho es, es hereie, e mandamos que aya aquella pena que es puesta contra los hereies.