La niñez del padre Rojas/Acto III

Acto III

MARINA y CRISPÍN, vestidos de boda; GREGORIO y CONSTANZA, de padrinos; la música, etc.
GREGORIO:	Toda la casa se alegra de ver que tanto lo estás.
CRISPÍN:	Yo me alegro mucho más de que me caso sin suegra.
CONSTANZA:	Pues ¿a ser desdicha viene?
CRISPÍN:	Aunque viniera del Cid.
MARINA:	Yo sé una calle en Madrid que cuarenta suegras tiene,   y que este nombre le dan.
CRISPÍN:	Colegio de suegras es; pero, Marina, ¿no ves cómo me he puesto galán?
MARINA:	El hábito nunca muda a las cosas conocidas.
CRISPÍN:	Dios alargue nuestras vidas, no para verte viuda;   que ya ves que no es razón.
MARINA:	Pues qué, ¿quieres que me muera primero?
CRISPÍN:	Es pleito en que espera sentencia siempre el varón.   ¡Oh, muchacho celestial! ¿Qué has de ser, qué quiere el cielo hacer de tu santo celo y pureza virginal? Hablando, viene, que es tal su devoción, que aun saliendo de la iglesia, está diciendo, sin acabar de salir, lo que no me atrevo a oír, porque le escucho muriendo.
(SIMÓN entre.)
SIMÓN:	Celebró Jerusalén del rey Salomón las bodas, y admiráronse sus damas de ver la divina esposa, porque en sus dulces cantares llevó la fama sonora, desde Palestina a Egipto, la corona de su gloria. «¿Quién es aquesta, decían, que, como la luna hermosa, y escogida como el sol, aurora al nacer se nombra, como ejército terrible, cuya frente numerosa ordenada resplandece, segura de la victoria?» Yo, si bien rapaz humilde, hallo, divina Señora, vuestra limpia Concepción en su pregunta celosa; atrevido y disculpado de hablar en la sacra historia, responder quiero a las damas, aunque a los ángeles toca. Si como aurora María nace, y los cielos adorna, claro está que la preserva el sol de la negra sombra.
SIMÓN:	Antes que salga, la mira, la limpia, ilustra e informa; que fuera del sol defecto si le tuviera el aurora prevenido el vellocino. Como pura y limpia rosa, naciendo el alba, las nubes llovieron divino aljófar; ni se manchara el rocío que el nácar vírgenes dora, si Dios había de ser la Margarita preciosa; en las manchas de la luna, las vistas menos devotas se engañan, porque no advierten que lo más raro las forma; en la luna de María, humanas partes no asombran, porque fuera toda sol si de allá viniera toda. Ser toda Dios no podía; pero como Dios la endiosa mil siglos antes que nazca, aquel instante acrisola; pues si como sol la escoge, ¿cómo es posible que ponga defecto en ella quien sabe que sus rayos la coronan?
SIMÓN:	Terrible ejército ha sido vuestra Concepción dichosa, Virgen, tan bien ordenado, que no hay orden que le rompa. Todas juntas, mar de gracia, hoy a vuestros pies se postran, y al sol, a la luna, al alba, que nace tan limpia, adoran. Reyes y reinos os juran; si un voto falta, no importa; ¡bien haya quien honra y ama, que quien bien ama, bien honra!
VICIO:	¿Cómo se puede sufrir esta manera de hablar? Aún no le puedo inquietar; mal le podré persuadir.
SIMÓN:	¡Virgen, ya quiero serviros con voto expreso, que vos sois la primera cine a Dios le hicistes!
VICIO:	Daré suspiros   que penetren el infierno.
SIMÓN:	¡Virgen, el voto os consagro!
VICIO:	Naciste para milagro del mundo, Cupido tierno.   Nuevo Amor en esta edad, consagras a María tu limpieza.
SIMÓN:	¡Reina mía, recibid mi voluntad!   Mas ¿qué es lo que siento allí? ¿Quién llora junto a la puerta? Voylo a ver.
VICIO:	La suya abierta tiene el cielo para ti.
(Halle un niño envuelto.)
SIMÓN:	¡Ay, Dios, qué grave dolor! Niño es, sin duda. ¡Ay, mis ojos! ¿Quién os dió tantos enojos? ¿Quién usó tanto rigor?   ¿Quién, mi niño, os puso ansí? ¿Quién os dejó desta suerte? Pero no os dejó a la muerte, que vive la vida aquí;   mas piedad usó con vos, que pues no os dejó, la fundo, en los umbrales del mundo, sino en las puertas de Dios.   ¡Ay, qué cara y qué inocencia! ¡Ay, que se ríe! ¡Ay, mi Dios! ¡Cuál os considero a vos, soberana omnipotencia,   desamparado del Padre, temblando de frío al hielo, sin más abrigo y consuelo que el calor de vuestra Madre!   ¡Ah, chiquito! ¡Él da en reir! ¡Y qué risa tan suave!
SIMÓN:	Debe de ser que no sabe que nace para morir.   ¿No sabes adónde estás, ni en qué mundo, ni en qué gentes? Ríe en tanto que no sientes; que en sintiendo llorarás.   De suerte me has obligado, que prometo desde aquí ser de los niños, por ti, devoto y aficionado.   Y pues veo en tu alegría, que es señal de la inocencia, si llego a edad de prudencia, ser alegre. ¡Ave María!   Ea, decid, ¿no sabéis Ave María, chiquillo? Pero no me maravillo. Creced, que vos lo diréis.   ¡Un papel trae! ¿Qué es esto? Las letras me lo dirán. Llámase este niño Juan. ¡Qué lindo nombre le han puesto!   ¡Juanillo! ¡Ah, Juanillo! ¡Ah, chico,! ¡Ave María, rapaz!.
(Entre un SACRISTÁN con sobrepelliz y bonete.)
SACRISTÁN:	Él se ha estado pertinaz, puesto que por más que aplico   la vista, no he penetrado lo que del altar hurtó. ¡Ah, gentilhombre!
SIMÓN:	¿Soy yo?
SACRISTÁN:	Deje lo que lleva hurtado.
SIMÓN:	¡Yo hurtado!
VICIO:	¡Oh, qué bien se ha hecho! Hoy ha de ser mi venganza.
(Entre CRISPÍN.)
CRISPÍN:	No hay alma en la iglesia ya; cuerpos sí, pero sin alma. ¡Si es aquél!
SACRISTÁN:	Desarreboce, señor hidalgo, la cava; sepa que ya le conozco, y sé en los pasos que anda. Cada día viene aquí, y a que la gente se vaya aguarda. ¿Qué es lo que mira? Las lámparas están altas; las sábanas del altar debe de pescar.
CRISPÍN:	No haga ese agravio a mi señor.
SACRISTÁN:	¡Qué señor! ¡Qué buena lanza! ¿Es otro ladrón como él? ¿Es, por ventura, la caña desta sanguijuela?
CRISPÍN:	Advierta que le daré dos puñadas, con que no cante en su vida parees ni kiries.
SACRISTÁN:	Pues salgan los dos de la iglesia luego.
CRISPÍN:	¿Sabe el zote con quién habla?
SACRISTÁN:	¡Zote! ¡Ay! ¡A un hombre ordenado de Vísperas; por la santa tribuna, y por los dos fuelles con que los órganos alzan, que ha de ir a Roma!
CRISPÍN:	Y no es lejos, pues él la tiene en su casa; ¿qué le hizo este mancebo?
SACRISTÁN:	Es ladrón de las sábanas del santo altar.
CRISPÍN:	¡Miente!
SACRISTÁN:	¿A mí? ¡Aquí de cruces y mangas!
CRISPÍN:	Este estudiantico es hijo, aunque basta ver su cara, de Gregorio Ruiz.
SACRISTÁN:	¿Qué dice?
CRISPÍN:	De Navamuel.
SACRISTÁN:	¡Cosa extraña! Es un grande señor mío.
CRISPÍN:	Reinosa de la montaña, por hidalgo conocido, le dió su solar y casa; en el valle de Toranzo tuvo su antigua prosapia Constanza de Rojas, madre de quien por ladrón infama; nació en Móstoles, adonde sus abuelos, que Dios haya, compraron campos y hacienda; y consta por cosa clara, de muchas informaciones que han hecho...
SACRISTÁN:	El nombre bastaba para tenerle respeto, porque Gregorio y su casa son amparo deste templo; yo acudo siempre a Constanza por todo lo que se ofrece; vile encubrir con la capa no sé qué cosa, y pensé que era de aquéstos que andan a chupar, como lechuzas, más que el aceite, la plata.
CRISPÍN:	¿Qué llevas, Simón?
SIMÓN:	Crispín, toma aqueste niño y calla; llévale a Marina luego sin replicarme palabra; que me va la vida.
CRISPÍN:	Voy que después sabré la causa; adiós, señor sacristán.
(Vase.)
SACRISTÁN:	Perdone; así Dios le valga, que no sabía quién era.
SIMÓN:	No es la ofensa de importancia.
SACRISTÁN:	Mire, ya todo es hurtar: carne y pan con pesas falsas, carbón con piedras y tierra, vino con calderos de agua, y a este paso lo demás; y ¿qué piensa que es la causa? Que comen todo lo bueno los que gobiernan y mandan. Si un cónsul destos bebiera vinagre, era cosa clara que abrasara mil tabernas; bebe ambrosía, néctar y ámbar; ¿cómo ha de saber que beben zupia, veneno, tercianas, dolor de costado, aquellos que el mismo sustento mata? ¡Quédese con Dios!
SIMÓN:	¡Ya, Virgen, mi vida, bien y esperanza, os dejo, porque mis padres, con pena siempre me aguardan! Pero creedme, que os llevo tan de veras en el alma, que antes dejara de ser, que deje vuestra alabanza.
(GREGORIO, DON JUAN y BERNARDO, parientes suyos.)
DON JUAN:	Tiene Simón tan gran ventura en esto, que queda remediado como honrado.
GREGORIO:	Que el canónigo Rojas ha dispuesto   a regresar en él.
BERNARDO:	Y lo ha tratado conmigo muy de veras.
GREGORIO:	Agradezco lo que siempre con obras me ha obligado;   sólo por ser su deudo las merezco, no por servicios.
DON JUAN:	Vos merecéis tanto como a mostrarlo en la ocasión me ofrezco.
BERNARDO:	El es buen estudiante, y es un santo; vos le veréis canónigo en Toledo.
GREGORIO:	No sé su voluntad; no me adelanto;   de mi parte os ofrezco lo que puedo, como quien lo quisiera en honra tanta; de lo que digo, sospechoso quedo.
BERNARDO:	¿Ser dignidad de aquella Iglesia santa no ha de aceptar?
GREGORIO:	El modo de su vida, para deciros la verdad, me espanta;   hablaréle, señores, y entendida su voluntad, daré respuesta, y creo que será de los dos agradecida.
DON JUAN:	Por lo menos sabréis nuestro deseo.
(Vanse.)
GREGORIO:	Puesto quedo en confusión.
(SIMÓN entre.)
SIMÓN:	¡Qué breve se pasa el día! ¡Oh, mi padre! ¡Ave María!
GREGORIO:	Seas bien venido, Simón;   que te deseaba hablar y pedirte albricias.
SIMÓN:	Yo, de lo que el cielo me dió, ¿qué tengo, señor, que os dar   que todo vuestro no sea?
GREGORIO:	Mucho tu humildad estimo; el canónigo, mi primo, regresar en ti desea;   ¡Mira qué renta y qué honor te da el cielo!
SIMÓN:	Bien quisiera, por vuestro gusto, que fuera obedeceros, señor.   Posible a la hechura vuestra; he hecho voto de ser religioso, y no ha de haber, dure o no la vida nuestra,   otro propósito ya.
GREGORIO:	¿Fraile quieres ser?
SIMÓN:	¡Señor, es voto!
GREGORIO:	¡Extraño rigor! Pero mira que podrá   dispensarse, y que no tienes edad.
SIMÓN:	Señor, una vez lo dije, haciendo al Juez de los males y los bienes,   que desta causa lo sea, y delante de una hermosa Señora, Madre y Esposa del mismo que lo desea;   no me puedo desdecir; que a jornada larga o corta lo he de cumplir; si os importa que, como os debo servir,   algún tiempo en casa esté, ése esperaré no más.
GREGORIO:	Notables muestras me das de tu piedad, celo y fe;   no sé, Simón, lo que pueda responderte. ¡Dios te guarde!
(Vase.)
(Entren CRISPÍN y MARINA.)
MARINA:	Vienes mal y vienes tarde; mucho que sufrir me queda   si comienzas por aquí.
CRISPÍN:	Y a mí, ¿no me queda nada?
MARINA:	Pues dime: apenas casada. ¿niño me traes?
CRISPÍN:	¡Yo!
MARINA:	Sí;   fueron celos de la tal, viéndote ya con mujer; ¿tú me habías de traer, Crispín, desvergüenza igual?   ¿No le llevarás, picaño, a un hospital?
CRISPÍN:	Si no fuera   el que dado me le hubiera, tan notorio desengaño,   pesárame de haber sido instrumento, sin querer, de tu enojo.
MARINA:	¿A qué mujer esto hubiera sucedido?   Vuelve ¡perro! la criatura a la tal por cual, o haré que mi señor...
CRISPÍN:	Yo tendré cual la boda la ventura.   ¡Aún no he comido los picos de la rosca, y ya me arañan!
MARINA:	Si otros a éste acompañan, vé por otros cuatro chicos;   traélos todos
CRISPÍN:	Que no sé quién es éste, ¡vive Dios!
MARINA:	¡Hoy nos matamos los dos!
CRISPÍN:	¿Hoy, mi Marina?, ¿por qué?
MARINA:	¡Perro! ¡Por sayón de Herodes, por buscador de inocentes!
CRISPÍN:	Si desa suerte lo sientes, digo que no le acomodes;   yo le llevaré a otra parte.
SIMÓN:	¿Qué es esto?
CRISPÍN:	¿Estabas aquí, y no volvieras por mí?
SIMÓN:	¿Puede Marina culparte   de mi piedad, si yo he sido quien hoy a la puerta halló este muchacho?
MARINA:	Si yo, Simón, lo hubiera sabido,   no hubiera a Crispín culpado, y sólo a ti te creyera que este niño hallado fuera.
SIMÓN:	Ten por cierto que es hallado;   hoy a una imagen tomé su santo Niño, Marina, y aquella piedad divina tan agradecida fue,   que luego un hijo me dió, y a mi madre le he traído.
CRISPÍN:	¿Ves como no te he mentido?
MARINA:	Estoy tan segura yo   de que Simón no mintiera por todo el mundo, que quiero darte un abrazo.
CRISPÍN:	Ya espero.
(Váyanse.)
SIMÓN:	¡Ave María, allá fuera!   Virgen, en vuestro vientre santo estuvo vuestra alma pura, de más gracia llena que el ángel de más luz; que nuestra pena en vos el golpe original detuvo. El lirio de los valles que entretuvo nueve meses su cándida azucena, si en gracia cría al Ángel, no condena a la Primcesa que por madre tuvo. Más que todos los ángeles deciros puedo que la tenéis, si en carne humana nos dais a Dios, aquel dichoso día; que a ellos los crió para serviros, y a vos para su Reina soberana, cuando os dijo Gabriel «Ave María».
(Entre GABRIEL.)
GABRIEL:	Al eco del dulce nombre vengo a verte.
SIMÓN:	No te veo, que no quiere mi deseo que tu presencia me asombre. ¿Cómo quieres que te nombre, cuando con tu claro acento ilustras mi entendimiento?
GABRIEL:	Un espíritu que inclina a la beldad más divina tu amoroso pensamiento.
SIMÓN:	Yo voy, con tu inspiración, fabricando cada día casa en que viva María, cuyos fundamentos son fe, caridad y oración, porque la virginidad sola, fuera vanidad; así Gregorio lo dijo; y entre estas flores, elijo la esperanza y la piedad;   para mayor fundamento, quiero también la obediencia, y ésta sé de cierta ciencia que la hallaré en un convento; elige mi entendimiento la Trinidad, Redención de cautivos.
GABRIEL:	Todos son pasos a que Dios te guía.
SIMÓN:	Su redención y María me han dado esta devoción;   a mis padres quiero hablar, porque con su humilde ruego me dén el hábito luego. ¡Ay, si me viese llegar a ver mi pecho adornar de aquella cruz soberana!
GABRIEL:	Háblalos, y ten por llana tu entrada y tu profesión.
SIMÓN:	¡Ay, Dios! Un retrato son de la redención humana.
GABRIEL:	Simón, el hábito santo, de la mano de Dios tiene esta religión, que viene su luz a ensalzarla tanto; su caridad causa espanto. El ángel la significa, empresa que testifica con su piedad su decoro, cuando al cristiano y al moro trocados brazos aplica.   Aquí, de doctos varones y mártires soberanos, para la lengua y las manos hallarás imitaciones; parte, y con dulces razones tus viejos padres consuela.
SIMÓN:	Poco mi amor les desvela respecto del que a Dios tienen; que el que a sus hijos previenen, al amor del cielo apela;   yo voy con la confianza que tengo de su valor.
(Vase.)
GABRIEL:	Nace el sol, y el resplandor, humilde círculo alcanza; así darás esperanza creciendo a la luz que cría cuando llega el mediodía sin que nube se levante, y más llevando delante a la aurora de María.
(Entren el VICIO y la OCIOSIDAD.)
VICIO:	Mal nos va de nuestro intento.
OCIOSIDAD:	¿Cómo nos irá más bien, si tiene a su lado quien le alumbra el entendimiento?
VICIO:	Con mi pronóstico siento, si él entra en la Trinidad, que su oración y piedad ha de ser mi muerte.
OCIO:	Creo que ya le lleva el deseo de matar mi ociosidad.
VICIO:	¿Cuándo lo estuvo Simón?
OCIO:	En fin, es muchacho, Vicio, y es diferente ejercicio el que hay en la religión; el ayuno, la oración y la obediencia, son cosas que a las almas más ociosas ponen en santa quietud.
VICIO:	¡Oh, humildad, santa virtud, que en paz del alma reposas!   Mucho lleva granjeado Simón para religioso, en ser humilde y piadoso.
GABRIEL:	¿Quién, Vicios, os ha obligado a alabarle?
VICIO:	Tú, que has dado espíritu celestial, por aquel Ave imperial y fénix de Nazarén, en darle luz para el bien y en apartarle del mal.   ¡Qué bien por la Reina entró para privar con el Rey! ¡Qué bien su sagrada ley y sus preceptos cumplió! Dios venerar le mandó los padres; pues di, ¿qué padre como Dios, ni a quien más cuadre? Pues di, ¿qué madre también para el hombre, como quien fue de Dios Esposa y Madre?
GABRIEL:	Vicios, no habéis de tocar, hoy que el hábito le espera de la Trinidad divina, en el umbral de la puerta. Ya sus padres han hablado al Ministro; ya le quedan vistiendo el cándido manto, testigo de su pureza; oíd lo que os digo atentos, aunque pronóstico sea y divina profecía, que Dios de Simón ordena; intérpretes suyos somos: para más confusión vuestra y gloria suya, sabed que guarda Dios a su Iglesia en Simón una columna, un miembro de la cabeza de su sacra arquitectura, de su fundamento y piedra; un Bernardo, enamorado de su Madre, que merezca, si no sus pechos, sus brazos y sus divinas respuestas; un Ildefonso divino que predique la entereza del huerto, siempre cerrado, donde la pura azucena aquel divino rocío vistió de doradas perlas; en fin, un predicador, que con su angélica lengua, cincuenta años a los hombres predique sus excelencias; un hombre que sea Bautista de la Virgen, porque tenga quien lo señale con Ave María de gracia llena.
GABRIEL:	«Veis allí, dijo el Bautista, el Cordero que a la tierra viene a perdonar pecados», y Simón, «El Ave es ésta que, como paloma y Madre, por los pecadores ruega». ¡Raro milagro que a un hombre no falten palabras tiernas, requiebros, gracias, virtudes, conceptos y preeminencias que decir por tantos años en el púlpito, en la iglesia, en la calle y en el coro, en el altar y en la mesa, desta soberana Madre con el honor de doncella; que si bien son infinitas, es corta la humana ciencia! Bien merece que en su boca naciesen ocho azucenas, pues que tiene Ave María ocho soberanas letras.
GABRIEL:	¡Oh, qué fruto tan divino! La corte de España espera, en siglo de tres Felipes, de la amorosa prudencia con que será confesor, trayendo mil almas muertas en sus vicios, al camino de la gloria y vida eterna. ¿Qué misericordia santa en trabajos, muertes, penas, cárceles, enfermedades, discordias y competencias, será la de su alma pura, hallando todos en ella consejo, remedio, vida, paz, salud, descanso, hacienda! ¡Oh, qué de ofensas de Dios estorba, impide, remedia, entendiendo pensamientos, montante de Dios en ellas! Será su oración notable, de todo el infierno afrenta, porque aun en suma vejez tendrá más que humanas fuerzas para que todas las noches en la oración le amanezca, aunque el trabajo del día las fuerzas mortales venza.
GABRIEL:	¡Qué desprecio será el suyo de las cosas de la tierra! Dentro y fuera de su casa, ¡qué humildad y qué pobreza! Por Ministro y Provincial, religiosas preeminencias, no habrá diferencia en él de lo que sin ella era; y aunque ha de ver a sus pies a Isabel, de España Reina, en su trato y humildad no admitirá diferencia; será su dichosa vida setenta y dos años, y ésta un ejemplo a cuantas almas el sacerdocio profesan. Calificará su muerte su vida, viéndose en ella el más general concurso que se haya visto, ni pueda encarecer lengua o pluma; pero para afrenta vuestra, quiero que le imaginéis en la pintura más nueva de un jeroglífico sacro que en estos siglos merezca amor a la Virgen santa, que desta manera premia.
(Ábranse dos puertas en medio del teatro, y véase una imagen de la Anunciación, y el P. Rojas de rodillas, con un ramo de ocho azucenas en la boca.)
VICIO:	Ni quiero, imaginar en tal pintura, ni es justo que me baste sufrimiento para mirar de un alma hermosa y pura, producido tan alto pensamiento ocho azucenas, con quien fuera oscura la luz del alba, tienen fundamento. En su dichosa lengua, que las cría, las ocho letras son de Ave María.   ¡Vamos, Ociosidad, que nunca pienso que fuiste tan ociosa como agora!
OCIOSIDAD:	¡Glorioso es en sus santos Dios inmenso, y más, devotos de tan gran Señora!
VICIO:	¿A quién no admira aquel amor intenso con que la sirve, mira y enamora? ¡Hombres, llamadla hasta el postrero día; que para Dios no hay luz como María!
(Entren sus padres de SIMÓN acompañados de sus deudos y criados.)
GREGORIO:	No os espantéis de que sean, en esta ocasión dichosa, lágrimas las que del alma salgan a mostrarla toda. ¡No siempre llora la pena, tal vez el contento llora!
DON JUAN:	Cualquiera demostración en esta ocasión, es corta.
BERNARDO:	¡Con qué humildad ha tomado el hábito!
CONSTANZA:	Es una cosa que ha causado admiración, y no le ha visto persona que no diga que ha de ser un santo.
GREGORIO:	El cielo disponga sus fines de tal manera, que a sus principios responda.
CRISPÍN:	¡Llora, Marina, y confiesa tus pecados!
MARINA:	¿Por qué agora?
CRISPÍN:	Por ver que un niño como éste en la religión se ponga: ¡Ah, Dios, quién le hubiera visto antes de tan negra boda, para camparse con él!
MARINA:	Y yo fuera la dichosa, y tú habías de ser fraile.
CRISPÍN:	¡No hay cocinas, no hay escobas, no hay huertas, no hay refitorios, no hay bacinillas, no hay norias!
MARINA:	¿Agora lloras?
CRISPÍN:	¡Qué quieres! ¿No es esta ocasión piadosa? He criado este muchacho; por eso mis ojos lloran.
(Salga SIMÓN con el hábito de la Santísima Trinidad, en cuerpo, y su corona abierta, y dos religiosos a los lados.)
RELIGIOSO:	Llegad a pedir su mano, y a vuestros deudos que os honran, dad con humildad los brazos.
SIMÓN:	Hoy a vuestros pies se postra esta humilde hechura vuestra.
GREGORIO:	¡Con su mano poderosa Dios te bendiga, y te haga un gran santo!
SIMÓN:	¡Ya, señora, se cumplió vuestro deseo!
CONSTANZA:	Hijo, lo que más importa es servir a la del cielo, que deste premio os adorna. Cumplí lo que le ofrecí; lo demás a vos os toca: ¡Dios os haga un grande santo, trasladando esa corona a la del cielo!
CRISPÍN:	¿No vuelves la cara a Crispín?
SIMÓN:	Reporta los brazos.
CRISPÍN:	¿Cómo los brazos? Aun a besarte provocas.
GREGORIO:	Esta es la primera parte, Madrid, desta dulce historia.
SIMÓN:	Aquí se acaba, senado, La Niñez del Padre Rojas.
LAUS DEO ET MATRI VIRGINISi quid dictum adversus fidem, tanquam non dictum, et omnia sub correctione S. M. E.
En Madrid, a 4 de enero de 1625.
LOPE DE VEGA CARPIO