La araucana segunda parte/XXVIII

XXVIII

Cuenta Glaura sus desdichas y la causa de su venida. Asaltan
los araucanos a los españoles en la quebrada de Purén; pasa
entre ellos una recia batalla; saquean los enemigos el bagaje;
retíranse alegres, aunque desbaratados
	Quien tiene libre y sosegada vida le conviene vivir más recatado, que siempre es peligrosa la caída del que está del peligro descuidado; y vemos muchas veces convertida la alegre suerte en miserable estado, en dura sujeción las libertades y tras prosperidad adversidades. Es Fortuna tan varia, es tan incierta, ya que se muestre alguna vez amiga, que no ha llamado el bien a nuestra puerta cuando el mal dentro en casa nos fatiga; y pues sabemos ya por cosa cierta, que nunca hay bien a quien un mal no siga, roguemos que no venga y si viniere, que sea pequeño el mal que le siguiere. Que yo, de acuchillado en esto, siento que es de temer en parte la ventura; el tiempo alegre pasa en un momento y el triste hasta la muerte siempre dura; y porque viene bien a nuestro cuento, a la bárbara oíd, que en la espesura alcancé, como os dije, que en su traje mostraba ser persona de linaje. Era mochacha grande, bien formada, de frente alegre y ojos estremados, nariz perfeta, boca colorada, los dientes en coral fino engastados; espaciosa de pecho y relevada, hermosas manos, brazos bien sacados, acrecentando más su hermosura un natural donaire y apostura.

Yo, queriendo saber a qué venía sola por aquel bosque y aspereza, con más seguridad que prometía su bello rostro y rara gentileza, la aseguré del miedo que traía; la cual, dando un sospiro que a terneza al más rebelde corazón moviera, comenzó su razón en tal manera: «No sé si ya me queje desdichada o agradezca a los hados y a mi suerte, que me abren puerta y que me dan entrada para que pueda recebir la muerte; pero si ya la historia desastrada, quieres saber y mi dolor, tan fuerte que aun le agravia mi poco sentimiento, te ruego que al proceso estés atento. Mi nombre es Glaura, en fuerte hora nacida, hija del buen cacique Quilacura, de la sangre de Friso esclarecida, rica de hacienda, pobre de ventura; respetada de muchos y servida por mi linaje y vana hermosura mas, ¡ay de mí!, ¡cuánto mejor me fuera ser una simple y pobre ganadera! En casa de mi padre a mi contento, como única heredera yo vivía, que su felicidad y pensamiento, en sólo darme gusto lo ponía. Mi voluntad en todo y mandamiento como inviolable ley se obedecía, no habiendo de contento y gusto cosa que fuese para mí dificultosa. Mas presto el invidioso amor tirano, turbador del sosiego, adredemente trujo a mi tierra y casa a Fresolano, mozo de fuerzas y ánimo valiente, de mi infelice padre primo hermano y mucho más amigo que pariente, a quien la voluntad tenía rendida, no habiendo entre los dos cosa partida.

Mi padre, como amigo aficionado, que yo le regalase me mandaba y así yo con llaneza y gran cuidado, por hacerle placer, lo procuraba; mas él, luego, el propósito estragado, cuya fidelidad ya vacilaba, corrompió la amistad, salió de tino, echando por ilícito camino. O fue el trato que tuvo allí conmigo o por mejor decir, mi desventura, que ésta sería más cierto, como digo, que no la mal juzgada hermosura: que ingrato al hospedaje del amigo, del deudo y deuda haciendo poca cura, me comenzó de amar y buscar medio de dar a su cuidado algún remedio. «Visto yo que por muestras y rodeo muchas veces su pena descubría, conocí que su intento y mal deseo de los honestos límites salía mas, ¡ay!, que en el que yo padezco, veo lo que el mísero entonces padecía, que a término he llegado al pie del palo que aun no puedo decir mal de lo malo. Hallábale mil veces sospirando en mí los engañados ojos puestos; otras andaba tímido tentando entrada a sus osados presupuestos; yo la ocasión dañosa desviando, con gravedad y términos honestos (que es lo que más refrena la osadía) sus erradas quimeras deshacía. Estando sola en mi aposento un día, temerosa de algún atrevimiento, ante mí de rodillas se ponía con grande turbación y desatiento, diciéndome temblando: -¡Oh Glaura mía!, ya no basta razón ni sufrimiento, ni de fuerza una mínima me queda que a la del fuerte amor resistir pueda.

Tú, señora, sabrás que el día primero de mi felice y próspera venida, me trujo amor al término postrero desta penosa y desdichada vida; mas ya que por tu amor y causa muero quiero saber si dello eres servida, porque siéndolo tú, no sé yo cosa que pueda para mí ser tan dichosa. Viéndole al parecer determinado a cualquiera violencia y desacato, disimuladamente por un lado salí dél, sin mostrar algún recato, diciéndole de lejos: -¡Oh malvado, incestuoso, desleal, ingrato, corrompedor de la amistad jurada, y ley de parentesco conservada!... Iba estas y otras cosas yo diciendo que el repentino enojo me mostraba, cuando con priesa súbita y estruendo un cristiano escuadrón nos salteaba, que en cerrado tropel arremetiendo, nuestra alta casa en torno rodeaba, saltando Fresolano en mi presencia, a la debida y justa resistencia «diciendo: -¡Oh fiera tigre endurecida, inhumana y cruel con los humanos! Vuelve, acaba de ser tú la homicida, no dejes que hacer a los cristianos, vuelve, verás que acabo aquí la vida pues no puedo a las tuyas, a sus manos; que aunque no sea la muerte tan honrosa, a lo menos será más piadosa. Así furioso, sin mirar en nada se arroja en medio de la armada gente, donde luego una bala arrebatada le atravesó el desnudo pecho ardiente; cayó, ya la color y voz turbada, diciendo: -¡Glaura, Glaura!, últimamente recibe allá mi espíritu, cansado de dar vida a este cuerpo desdichado.

Llegó mi padre en esto al gran ruido, sólo armado de esfuerzo y confianza mas luego en el costado fue herido de una furiosa y atrevida lanza; cayó el cuerpo mortal descolorido y vista mi fortuna y malandanza, por el postigo de una falsa puerta salí a mi parecer, más que ellos muerta. «Acá y allá turbada al fin por una montaña comencé luego a emboscarme, dejándome llevar de mi fortuna que siempre me ha guiado a despeñarme; así que, ya sin tino y senda alguna procuraba, ¡cuitada!, de alejarme, que con el gran temor me parecía que yendo a más correr, no me movía. Mas como suele acontecer contino, que huyendo el peligro y mal presente se suele ir a parar en un camino que nos coge y anega la creciente, así a mí, desdichada, pues, me avino que por salvar la vida impertinente, de un mal en otro mal, de lance en lance vine a mayor peligro y mayor trance. Iba, pues, siempre mísera corriendo por espinas, por zarzas, por abrojos, aquí y allí y acá y allá volviendo a cada paso los atentos ojos, cuando por unos árboles saliendo vi dos negros cargados de despojos, que luego en el instante que me vieron a la mísera presa arremetieron. Fui dellos prestamente despojada de todo cuanto allí venía vestida, aunque yo triste no estimaba en nada el perder los vestidos y la vida; pero el honor y castidad preciada estuvo a punto ya de ser perdida, mas mis voces y quejas fueron tantas que a lástima y piedad movía las plantas.

Usó el cielo conmigo de clemencia guiando a Cariolán a mis clamores, que visto el acto inorme y la insolencia de aquellos enemigos violadores, corrió con provechosa diligencia, diciendo: ¡Perros, bárbaros, traidores! Dejad, dejad al punto la doncella si no la vida dejaréis con ella. Fueron sobre él los dos en continente mas él, flechando el arco que traía, al más adelantado y diligente la flecha hasta las plumas le escondía. Hízose atrás dos pasos diestramente y al otro la segunda flecha envía con brújula tan cierta y diestro tino, que al bruto corazón halló el camino. Cayó muerto, y el otro mal herido cerró con él furioso y emperrado, mas Cariolán, valiente y prevenido, en el arte de la lucha ejercitado, aunque el negro era grande y muy fornido, de su destreza y fuerzas ayudado, alzándole en los brazos hacia el cielo le trabucó de espaldas en el suelo y sacando una daga acicalada, queriendo a hierro rematar la cuenta, por el desnudo vientre y por la ijada, tres veces la metió y sacó sangrienta. Huyó por allí la alma acelerada y libre Cariolán de aquella afrenta, se vino para mí con gran crianza, pidiéndome perdón de la tardanza. Supo decir allí tantas razones (haciendo amor conmigo así el oficio) que medrosa de andar en opiniones, que es ya dolencia de honra y ruin indicio, por evitar al fin murmuraciones y no mostrarme ingrata al beneficio en tal sazón y tiempo recebido, le tomé por mi guarda y mi marido.

Y temiendo que gente acudiría, por el espeso monte nos metimos, donde sin rastro ni señal de vía, un gran rato perdidos anduvimos; pero, señor, al declinar del día a la ribera de Lauquén salimos por do venía una escuadra de cristianos con diez indios atrás presas las manos. Descubriéronnos súbito en saliendo, que en todo al fin nos perseguía la suerte, sobre nosotros de tropel corriendo, -¡Aguarda, aguarda!, ¡ten!, gritando fuerte. Pero mi nuevo esposo allí temiendo mucho más mi deshonra que su muerte, me rogó que en el bosque me escondiese mientras que él con morir los detuviese. Luego el temor, a trastornar bastante una flaca mujer inadvertida, me persuadió poniéndome delante la horrenda muerte y la estimada vida. Así cobarde, tímida, inconstante, a los primeros ímpetus rendida, me entré, viéndolos cerca, a toda priesa, por lo más agrio de la senda espesa. Y en lo hueco de un tronco, que tejido de zarzas y maleza en torno estaba, me escondí sin aliento ni sentido, que aun apenas de miedo resollaba; de donde escuché luego un gran ruido que el bosque cerca y lejos atronaba de espadas, lanzas y tropel de gente como que combatiesen fuertemente. Fue poco a poco, al parecer, cesando aquel rumor y grita que se oía, cuando la obligación ya calentando la sangre que el temor helado había, revolví sobre mí, considerando la maldad y tradición que cometía en no correr con mi marido a una un peligro, una muerte, una fortuna.

»Salí de aquel lugar, que a Dios pluguiera que en él quedara viva sepultada, corriendo con presteza a la ribera adonde le dejé desatinada; mas cuando no vi rastro ni manera de le poder hallar, sola y cuitada, podrás ver qué sentí, pues era cierto que no pudo escapar de preso o muerto. Solté ya sin temor la voz en vano, llamando al sordo cielo, injusto y crudo; preguntaba: -¿Dó está mi Cariolano? Y todo al responder lo hallaba mudo. Ya entraba en la espesura, ya en lo llano salía corriendo, que el dolor agudo, en mis entrañas siempre más furioso, no me daba momento de reposo. No te quiero cansar ni lastimarme en decirte las bascas que sentía; no sabiendo qué hacer ni aconsejarme frenética y furiosa discurría. Muchas veces propuse de matarme mas por torpeza y gran maldad tenía que aquel dolor en mí tan poco obrase que a quitarme la vida no bastase. En tanta pena y confusión envuelta, de contrarios y dudas combatida, al cabo ya de le buscar resuelta pues no daba el dolor fin a mi vida, hacia el campo español he dado vuelta de noche, y desde lejos escondida, por el honor, que mal me le asegura mi poca edad y mucha desventura. Y teniendo noticia que esta gente era la vuelta de Cautén pasada, también que había de ser forzosamente por este paso estrecho la tornada, quise venir en traje diferente, pensando que entre tantos, disfrazada, alguna nueva o rastro hallaría deste que la fortuna me desvía.

¿Qué remedio me queda ya captiva, sujeta al mando y voluntad ajena, que para que mayor pena reciba, aun la muerte no viene, porque es buena? Pero aunque el cielo cruel quiera que viva al fin me ha de acabar ya tanta pena, bien que el estado en que me toma es fuerte mas nadie escoge el tiempo de su muerte». Así la bella joven lastimada iba sus desventuras recontando, cuando una gruesa bárbara emboscada que estaba a los dos lados aguardando, alzó al cielo una súbita algarada las salidas y pasos ocupando, creciendo indios así, que parecían que de las yerbas bárbaros nacían. Llegó al instante un yanacona mío, ganado no había un mes, en buena guerra, diciéndome: «Señor, échate al río, que yo te salvaré, que sé la tierra; que pensar resistir es desvarío a la gente que cala de la sierra. Bien puedes, ¡oh señor!, de mí fiarte, que me verás morir por escaparte». Yo, que al mancebo el rostro revolvía a agradecer la oferta y buen deseo, vi a Glaura que sin tiento arremetía diciendo: «¡Oh justo Dios!, ¿qué es lo que veo? ¿Eres mi dulce esposo? ¡Ay, vida mía! En mis brazos te tengo y no lo creo: ¿Qué es esto? ¿Estoy soñando o estoy despierta? ¡ Ay, que tan grande bien no es cosa cierta!» Yo atónito de tal acaecimiento, alegre tanto dél como admirado, visto de Glaura el mísero lamento en felice suceso rematado, no habiendo allí lugar de cumplimiento por ser revuelto el tiempo y limitado, dije: «Amigos, a Dios; y lo que puedo, que es daros libertad, yo os la concedo».

Sin otro ofrecimiento ni promesa piqué al caballo, que salió ligero, pero aunque más los indios me den priesa, quiero, Señor, que aquí sepáis primero cómo a la entrada de la selva espesa Cariolán vino a ser mi prisionero, cuando medrosa de perder la vida en el tronco quedó Glaura escondida. Sabed, sacro Señor, que yo venía con algunos amigos y soldados, después de haber andado todo el día en busca de enemigos desmandados; mas ya que a nuestro asiento me volvía con diez prisiones bárbaros atados, a la entrada de un monte y fin de un llano descubrimos muy cerca a Cariolano. Corrió luego sobre él toda la gente pensando que alas le prestara el miedo, pero con gran desprecio y alta frente, apercibiendo el arco estuvo quedo. Llegando, pues, a tiro diestramente hirió a Francisco Osorio y Acebedo, arrancando una daga, desenvuelto el largo manto al brazo ya revuelto. Tanta fue la destreza, tanto el arte del temerario bárbaro araucano, que no fue el gran tropel de gente parte a que dejase un sólo paso el llano; que saltando de aquella y desta parte todos los golpes hizo dar en vano, unos hurtando el cuerpo desmentidos, otras del manto y daga rebatidos. Yo, que ver tal batalla no quisiera, al animoso mozo aficionado, en medio me lancé diciendo: «¡Afuera, caballeros, afuera, haceos a un lado!, que no es bien que el valiente mozo muera, antes merece ser remunerado, y darle así la muerte ya sería no esfuerzo ni valor, mas villanía».

Todos se detuvieron conociendo cuán mal el acto infame les estaba; sólo el indio no cesa, pareciendo que de alargar la vida le pesaba. Al fin la daga y paso recogiendo, pues ya la cortesía le obligaba, revuelto a mí me dijo: «¿Qué te importa que sea mi vida larga o que sea corta? Pero de mí será reconocida la obra pía y voluntad humana: pía por la intención, pero entendida se puede decir impía y inhumana, que a quien ha de vivir mísera vida no le puede estar mal muerte temprana, así que en no matarme, como digo, cruel misericordia usas conmigo. Mas porque no me digan que ya niego haber de ti la vida recebido, me pongo en tu poder y así me entrego a mi fortuna mísera rendido». Esto dicho la daga arrojó luego doméstico el que indómito había sido, quedando desde allí siempre conmigo no en figura de siervo, mas de amigo. Ya el ejercicio y belicoso estruendo de las armas y voces resonaban. Unos van en montón allá corriendo, otros acá socorro demandaban. Era la senda estrecha y no pudiendo ir atrás ni adelante, reparaban que el bagaje, la chusma y el ganado tenía impedido el paso y ocupado. Es el camino de Purén derecho hacia la entrada y paso del Estado; después va en forma oblica largo trecho de dos ásperos cerros apretado, y vienen a ceñirle en tanto estrecho que apenas pueden ir dos lado a lado, haciendo aun más angosta aquella vía un arroyo que lleva en compañía.

Así a trechos en partes del camino revueltos unos y otros voceando, andaban en confuso remolino, la tempestad de tiros reparando. No basta de la pasta el temple fino, grebas, petos, celadas abollando la furia que zumbaba a la redonda de galga, lanza, dardo, flecha y honda. Unos al suelo van descalabrados sin poder en las sillas sostenerse; otros, cual rana o sapo, aporreados no pueden aunque quieren removerse; otros a gatas, otros derrengados, arrastrando procuran acogerse a algún reparo o hueco de la senda que de aquel torbellino los defienda; que en este paso estrecho el enemigo, la gente y munición por orden puesta, tenía a nuestros soldados, como digo, de ventaja las piedras y la cuesta donde puedo afirmar como testigo que era la lluvia tan espesa y presta de las piedras, que, cierto, parecía que el cerro abajo en piezas se venía. Como cuando se vee el airado cielo de espesas nubes lóbregas cerrado querer hundir y arruinar el suelo, de rayos, piedra y tempestad cargado; las aves mata en medio de su vuelo, la gente, bestias fieras y ganado buscan, corriendo acá y allá perdidas, los reparos, defensas y guaridas, así los españoles constreñidos de aquel granizo y tempestad furiosa buscan por todas partes mal heridos algún árbol o peña cavernosa, do reparados algo y defendidos con la virtud antigua generosa, cobrando nuevo esfuerzo y esperanza, a la vitoria aspiran y venganza.

Y desde allí con la presteza usada las apuntadas miras asestando, les comienzan a dar una rociada, muchos en poco tiempo derribando. Ya por la áspera cuesta derrumbada venían cuerpos y peñas volteando con un furor terrible y tan estraño que muertos aun hacían notable daño. Así andaba la cosa entre tanto que en esta estrecha plaza peleaban, con no menor revuelta al otro canto donde mayores voces resonaban. Se habían los indios desmandado tanto que ya el bagaje y cargas saqueaban, haciendo grande riza y sacrificio en la gente de guarda y de servicio. Quién con carne, con pan, fruta o pescado sube ligeramente a la alta cumbre; quién de petaca o de fardel cargado corre sin embarazo y pesadumbre. Del alto y bajo, de uno y otro lado al saco acude allí la muchedumbre, cual banda de palomas al verano suele acudir al derramado grano. Viéndonos ya vencidos sin remedio por la gran multitud que concurría, procuré de tentar el postrer medio que en nuestra vida y salvación había; y así rompiendo súbito por medio de la revuelta y empachada vía, llegué do estaban hasta diez soldados en un hueco del monte arrinconados, diciéndoles el punto en que la guerra andaba de ambas partes tan reñida que, ganada la cumbre de la sierra, la vitoria era nuestra conocida; porque toda la gente de la tierra andaba ya en el saco embebecida, y sólo en ver así ganado el alto los bastaba a vencer el sobresalto.

Luego, resueltos a morir de hecho, todos los once juntos, de cuadrilla los caballos lanzamos al repecho, cada cual solevado alto en la silla; y aunque el fragoso cerro era derecho, por la tendida y áspera cuchilla llegamos a la cumbre deseada, de breña espesa y árboles poblada. Saltamos a pie todos al momento, que ya allí los caballos no prestaban, que llenos de sudor, faltos de aliento, no pudiendo moverse, ijadeaban; donde sin dilación ni impedimento al lado que los indios más cargaban, en un derecho y gran derrumbadero, nos pusimos a vista y caballero, dándoles una carga de repente de arcabuces y piedras, que os prometo que aunque llevó de golpe mucha gente, hizo el súbito miedo más efeto. Y así remolinando torpemente, les pareció, según el grande aprieto, moverse en contra dellos cielo y tierra, viendo por alto y bajo tanta guerra. Luego con animosa confianza en nuestra ayuda algunos arribaron que, deseosos de áspera venganza, el daño y miedo en ellos aumentaron tanto que ya perdida la esperanza, a retirarse algunos comenzaron poniendo prestos pies en la huida, remedio de escapar la ropa y vida.

Cuál por aquella parte, cuál por ésta, cargado de fardel o saco guía; cuál por lo más espeso de la cuesta arrastrando el ganado se metía. Cuál con hambre y codicia deshonesta por sólo llevar más se detenía, costando a más de diez allí la vida la carga y la codicia desmedida. Así la fiesta se acabó, quedando saqueados en parte y vencedores la vitoria y honor solennizando con trompetas, clarines y atambores, al rumor de las cuales caminando con buena guardia y diestros corredores, llegamos al real todos heridos donde fuimos con salva recebidos. Los bárbaros a un tiempo retirados por un áspero risco y monte espeso se fueron a gran paso, consolados con el sabroso robo, del suceso; y adonde estaba el General llegados, (que sabido el desorden y el exceso que rindió la vitoria al enemigo) hizo de algunos ejemplar castigo. Y habiendo en Talcamávida juntado del destrozado campo el remanente, a consultar las cosas del Estado llamó a la principal y digna gente donde, después de haber allí tratado de lo más importante y conveniente, les dijo libremente todo cuanto podrá ver quien leyere el otro canto.