profesor publicó una interesante necrología de Rizal en los Archivos Internacionales de Etnografía, de Leida (véase la nota 22), así como habló extensamente de Rizal en el Almanaque de Praga (para 1898) y en un sinnúmero de revistas europeas.
Expresaron también su pésame:
El Prof. Dr. Renward Branstetter, sabio malayólogo de Lucerna.
El Dr. Fedor Jagor, alemán, autor de un libro de Viajes por Filipinas notabilísimo, traducido al inglés y al castellano.
El Dr. Friedrich Ratzel, alemán, eminente geógrafo y etnógrafo, de celebridad mundial; éste dijo, en un extenso artículo publicado en el suplemento científico del Allgemeine Zeitung, de Munich, que Rizal era en inteligencia y saber superior á sus perseguidores.
El Sr. Ricardo Palma, distinguido literato peruano, Director de la Biblioteca Nacional de Lima.
El Prof. M. Buchner, Director del Museo Etnográfico de Munich, malayólogo distinguidísimo; el cual, después de demostrar que la raza
nas) y a debilitar eficazmente las simpatías de la causa española en el Extranjero» … «Según el concepto de todo el Extranjero, Rizal murió inocente; no un mártir de la Revolución (aunque desde hoy lo será por la torpeza de los españoles), sino victima del odio peninsular.» … «Si Rizal mereció la pena de muerte, la merecerán también los que con sus insultos dirigidos en la cara de ocho millones [de filipinos] les habían vencido [á éstos] de que nunca serían reconocidos como hermanos por los peninsulares; una convicción que seguramente conduce al separatismo.» … «Rizal no pierde su gloria entre sus paisanos por haber protestado de su adhesión á España; pues para los unos bastará el pensamiento de la solidaridad de sangre, y para otros el hecho de haber sido fusilado por los españoles, para ser el mayor y más simpático mártir de la historia de su país. Justamente los ataques de sus adversarios sanguinarios sirven para engrandecer su memoria y su protestación de adhesión á España para ayudar á los rebeldes, que dicen que es imposible vivir bajo un régimen donde se suprime toda voz de oposición, declarándose al oponente filibustero, y sufrir así la misma pena el inocente que el culpable. Así, pues, el fusilamiento de Rizal me parece una grande imprudencia, imprudencia contraproducente, pues sirve para hacer más profundo el abismo que separa ahora á los peninsulares é indígenas. Y en vista de la gloria que Rizal tenía, hubiera sido imprudente el fusilamiento aun en el caso de ser culpable. La impresión de este fusilamiento es tan grande, que se ha dicho que á partir de esa fecha comienza una nueva era en la Historia del país.» —Es imposible pedir un juicio más acabado que el que en esa carta formula el Profesor de Leitmeritz.
Pero donde el ilustre Blumentritt se expresa con mayor viveza, es en la carta que me dirigió al día siguiente, 3 de Enero de 1897. Sintetiza el juicio de la prensa extranjera, que no reproduzco porque resulta para España injurioso por modo extraordinario. Y añade el Profesor por su cuenta: —«Repito: el fusilamiento de Rizal es la mayor de las muchas imbecilidades contraproducentes que registra la Historia colonial de España… Si los frailes y los incondicionales se hubieran contentado con la condena de muerte, pero hubieran pedido el indulto, los frailes habrían triunfado brillantemente.» —Según Blumentritt, toda la prensa extranjera calificó el fusilamiento de «asesinato».
