itenía el pelo negro y la piel mucho menos morena que las demás.
Habiendo dicho que pasé tres años enteros en aquel país, el lector esperará precisamente que, como buen viajero, le haga una amplia descripción de sus habitantes, esto es, de los houyhnhnms, explicándole por menor sus usos y costumbres, sus máximas y sus modales. Voy a hacerlo sobre la marcha en muy pocas palabras.
Como los houyhnhnms, que son los dueños y únicos animales dominantes en aquella comarca, nacen todos con disposición a la virtud sin la más leve idea de lo que es maldad en comparación de una criatura racional, su principal máxima es la de cultivar y perfeccionar su razón, llevándola por guía en todas las acciones de la vida. Entre ellos la razón no produce problemas como entre nosotros, ni forma argumentos igualmente verosímiles en pro que en contra. No saben reducir las cosas a cuestión, ni defender opiniones absurdas y máximas indecentes y perniciosas con el auxilio del probabilismo. Todo cuanto dicen lleva la convicción al espiritu, porque no se propasan a lo obscuro o dudoso, ni a cosa que esté disfrazada o desfigurada por las pasiones e intereses. Así me costó tanto trabajo hacer entender a mi amo esta palabra opinión, ni cómo era posible que disputásemos tan continuamente sin conformarnos casi nunca.
-La razón-decía él, no es inmutable? ¿La verdad no es siempre una? ¿Deberemos afirmar como cierto lo que es dudoso? ¿Hemos de negar positivamente lo que no vemos con claridad que no puede ser? ¿Por qué fomentáis cuestiones que la evidencia no puede decidir, o en que (tómese el partido que se quiera) os hallaréis siempre sujetos a la duda y a la incertidumbre? ¿De qué sirven todas esas conjeturas filosóficas, todos esos vanos razonamientos sobre materias incomprensibles, todas esas investiga.
GULLIVER.
