CARLOS VAZ FERREIRA
aparente superioridad intelectual que no es esen- cial. La sinceridad me obliga a decir que no me pueden satisfacer del todo esas explicaciones, a pesar de mí esfuerzo por que me satisfagan. Con respecto a la herencia, ellas supondrían que los efectos acumulados de la educación habrían de trasmitirse por sexos, lo que nada hace probable: ni el actual concepto científico de la herencia, ni la observación de los casos que podrían ser más o menos similares. Sin entrar en detalle: el caso de la genialidad, : omo el del gran talento, podrían ser, o caso de “mendelismo” propiamente dicho, o caso de promediación. En el primero, el genio se heredaría o no según las leyes conocidas: si, por ejemplo, fuera carácter dominante, se manifesta- ría en toda la primera generación: si fuera rece- sivo, no aparecería en ella; y, después, en las ge- neraciones siguientes, se producirían, según los ca- sos, las combinaciones mendelianas, pero, según es característico de estas leyes, con indiferencia de los sexos (el caso excepcional de “factor ligado al sexo” no parece de aplicación aquí). Si la he- rencia del talento fuera de “fusión”, entonces lo que resultaría sería tendencia a una promediación intelectual, pero también con indiferencia de los sexos, que es igualmente el modo habitual de he- redar en esos casos: cuando se cruzan, por ejem- plo, un caballo de carrera con una yegua común, o vice-versa, los hijos no salen veloces o no veloces
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