CARLOS VAZ FERREIRA
y romano. Y realmente con su habitual estrechez O con su espíritu mezquino o hipócrita, sublevan a esa persona, y le han sugerido “psicogramas” como éste: “Los conservadores de cierta clase se indignan porque se permita a las mujeres ser abogadas, médicas, funcionarias, etc., basándose en que eso destruye el hogar. Nunca se los vió in- dignarse porque haya sirvientas o costureras, a pesar de que eso destruye más todavía el hogar (el de las sirvientas o costureras, no el de los con- servadores)”.
Pero, sin embargo, por otras razones mejores o más aceptables que las de esos anti-feministas, y sobre todo con sentimientos mejores, tiene que re- conocer que, en ciertos problemas y casos, ciertas soluciones malas son las menos malas de las po- sibles en la fisiología y psicología de la especie.
Pero detengámonos por ahora en la descripción de un estado de espíritu como ese.
Lo sugerido basta para comprender cómo tal persona no podría, sin duda, por ningún concep- to, ser llamada “anti-feminista”; pero tampoco coincidiría totalmente con la actitud y estado men- tal habituales de fos que se llaman “feministas”. Y se concibe que esa persona, ni estaría muy dis- puesta a clasificarse en teoría hecha o en bando alguno, ni para ella sería lo importante el nom- bre que habría que darle (salvo que, para aceptar el de feminista, se le permitiera hacer muchas
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