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200 HUMBERTO SALVADOR

cilla, que cierra los puntos en que el útero se une con las trom- pas de Falopio, por medio de una cauterización intrauterina. El doctor Wintz ha provocado la menopausia artificial de más o menos 1.000 mujeres, valiéndose de lcs rayos X. Además, para el control de la maternidad, existen muchisi- mos anticonceptivos popularmente conocidos.

Los capítulos II y TIT del Código Penal, sancionan la “ex- posición y abandono de los niños” y “los crimenes y delitos que se dirigen a impedir o destruir la prueba del estado civil de un niño”.

No se trata, pues, de delitos sexuales propiamente dichos. Sin embargo, hay que anotar que suelen ser abandonados lcs niños por causas eccnómicas, o bien porque la mujer quiere ocultar lo que dentro de la mcral clásica se llama “deshonra”. Al tratar del matrimonio analizaré con mayor detenimiento es- te aspecto de la antigua ética.

El capítulo IV del Código sanciona el “rapto de los meno- res”. Dice el texto de la ley:

“Art. 353.—Será castigado con prisión de uno a cinco años. y multa de cuarenta a cien sucres, el que por medio de vio- lencias, artificios o amenazas, hubiere arrebatado o hecho arre- batar, a un menor de más de siete años de edad.

“Art. 354,—Si la persona arrebatada es una niña m*nor de dieciséis años, la pena será de tres a seis años de reclusión me- ner.

“Art. 355. — El que hubiere arrebatado o hecho arrebatar a una joven mayor de dieciséis años. no emancipada. que hubie- re consentido cn su rapto y seguido voluntariamente al raptor, será castigado con uno a cinco años de prisión.

“Art. 356.-—El raptor que se casare con la mencr que hubie- re arrebatado o hecho arrebatar, y los que hubieren tomado parte en el rapto. no podrán ser perseguidos. sino después de haber sido definitivamente declarada la nulidad del matrimo- nio.”

Desde el punto de vista biológico, carece de fundamento >] hechc de que el rapto sea considerado como delito.

El hombre rapta a una mujer, porque no está en su misma situación económica o porque le impiden unirse a ella los pre- juicios de la sociedad burguesa o de la vieja moral.

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