Hay una variedad asombrosa en la forma y en el rango de todos los animales; y el que se tome el trabajo de estudiarlos encontrará todos los grados imaginables de union entre los hermanos ó zooides que componen cada familia, y de su especializacion para el desempeño de las funciones necesarias á la existencia del todo. Cuanto más íntima es la union de los hermanos, tanto más se ha especializado cada uno al desempeño de una funcion determinada, y tanto mayor solidaridad hay entre todos. Cuando la union y division del trabajo son completas, la familia forma un solo organismo completamente individualizado; es decir, un individuo, el cual será tanto más complicado y «perfecto», cuanto más elevado sea su rango en la evolucion y más difícil la vida en el medio en que se halle.
Pero las fuerzas de la Naturaleza son contínuas. Lo único intermitente es el cambio de forma. La fuerza unitiva, que transformó en individuo á toda una familia, continuará en este individuo bajo la forma, ó, mejor dicho, bajo el nombre de fuerza separativa, porque lo es con relacion á los demás prójimos y hermanos, y se llama egoísmo. Continuará hasta que, acumulados los efectos de la refecundacion, den al individuo «egoísta» las aptitudes requeridas para vencer las resistencias del medio y, á más, un pequeño fondo de reserva, que tambien irá acumulándose bajo la forma de «amor», ó, como ya lo he llamado, «fuerza unitiva».
Una vez vencidas las resistencias del medio, lo mismo que el Infusorio, libre y vagabundo cuando era difícil obtener el alimento, y fijo cuando éste era abundante, el individuo egoísta, que ántes sostenía una encarnizada lucha por la vida, ahora, gracias á su grande amor y á las ventajas adquiridas en esa lucha, alcanzará á superar todos los obstáculos, á evitar todos los males, ó, dicho en lenguaje figurado, pero con toda verdad, como lo haré ver despues, conquistará el «Paraíso Celestial».
Así como los náufragos encierran en una botella y confian á las leyes físicas lo que quieren hacer saber para su salvacion, así los
