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la vida y doctrinas del heresiarca Prisciliano, y el movimiento intelectual y religioso á que dio márgen.

Siguen siete interesantes Ilustraciones, concernientes la I á los signos grabados en rocas y algunas piedras dolménicas de Galicia; la II á los Gobernadores, Sacerdotes é hijos notables del país durante el período hispano-latino; la III á las vias romano-galaicas; la IV á las estatuas de guerreros gallegos, existentes en el jardín del palacio de la Ayuda en Portugal; la V á discutir la cuestión de si Theodosio el Grande fué natural de Galicia; la VI á los Concilios celebrados y disposiciones dictadas con ocasión del priscilianismo; y finalmente, la VII á las lápidas é inscripciones de la época romana, de las cuales presenta la colección más completa y minuciosa.

Acompañan al presente tomo dos hojas de cantos populares puestos en música, y varios grabados aparte del texto, entre los que son particularmente notables los que representan monumentos celtas é instrumentos de igual procedencia, y los que se refieren á las Ilustraciones I y IV. Los restantes corresponden á la materia de los tomos posteriores. La impresión iguala, si no aventaja en esmero y limpieza, á la del primer volúmen.


LIBROS EXTRANJEROS.

Liberté et socialisme, ou discussion des principes de l'organisation du travail industriel, par M. Courcelle Seneuil. — París, Guillaumin, 1868. — 1 vol. en 8.°

Examina el autor sucintamente los sistemas socialistas, las teorías sustentadas respecto de la mejor distribución de la riqueza entre el empresario, el capitalista y el obrero, las cuestiones sobre herencia y desigualdad de las condiciones, los proyectos de reforma y de organización del crédito, los planes de reglamentos del trabajo y de las asociaciones obreras, las crisis industriales producidas por quejas relativas al precio de los jornales, declarándose constantemente defensor de la libertad económica, y reduciendo toda su doctrina á la conclusión de que «todos los procedimientos de organización que tienden á sustituir con trabas la libre iniciativa de los individuos, deben ser condenados como moralmente malos y como dirigidos á impedir, del modo más directo, el progreso general de la sociedad.»


Carte linguistique et ethnografique de L'Europe Orientale, par M. Casimir Delamarre. —Paris, 1868.

En Julio último, se ocupaba el Cuerpo Legislativo francés en la cuestión de si debería variarse el nombre á una cátedra que M. Cousin fundó en 1840, siendo Ministro, con el de Lengua y Literatura eslava. Para ilustrar este asunto, publicó M. Delamarre el Mapa lingüístico y etnográfico, al mismo tiempo que un folleto intitulado: Un plural por un singular, y el Panslavismo está destruido. Aunque los temores inspirados por la ambición moscovita necesitan ser desvanecidos por algo más