Arcbilocbia edicta. Sus poesías tan licenciosas como maldicientes fueron prohibidas en Lacedemonia. El lenguage está lleno de fuerza, de arrogancia, de fuego, de vehemencia y energía. Este sarírico asesino, murió asesinado, vengandose con el hierro, del puñal que sus yambos metian hasta el corazon.
(16) XXXXXXXXXX. Lenguage que en todos tiempos usaron los impíos para amortiguar los estímulos de su depravada conciencia, y entregarse con mas libertad á todos sus deseos. Como la existencia de un Dios y su providencia sean dos verdades muy eficaces, para contener en quien las cree el desórden de sus apetitos, lo qual no acomoda á los malos: vienen á tomar neciamente el miserable partido de negarlas, ó quando ménos ponerlas en duda.
(17) Sacrificios. Persuadidos de este principio los hipócritas en qualquier religion por un efectos de su crasa ignorancia, ó lo que es mas cierto por la ceguera que en el humano entendimiento causan las pasiones, se entregan aún enmedio del christianísmo, á toda especie de desórdenes, fiados en que por medio de algunas plegarias y ofrendas hechas á Dios, ora sea en vida, ora en muerte, han de conseguir la felíz suerte de los justos. Miserable engaño que ha perdido, pierde y perderá á muchos por no acabar de entender las verdaderas disposiciones de corazon que deben acompañar dichas obras de piedad, para que sean agradables á los ojos de Dios, y meritorias de vida eterna.
(18) De buena gana. Estos son dos de los motivos que mueven los hombres á huir el mal claramente enunciados; el instinto ó sentimiento moral, y el conocimiento que dá la filosofia de la diferencia específica del bien y del mal. Si Platón no habló aquí del tercero y mas poderoso motivo, que es la voluntad de Dios, se vé bien, supuesto lo que hace decir á Adimanto tocante á los dioses, que este motivo no podia ser de mucha fuerza en los principios de la teología pagana: pues la lectura de esta obra mostrará sin que pueda dudarse, que Platón reconoció la influencia de este tercer motivo sobre
