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quanto ha dicho ni sería ménos hermoso ni ménos sólido que lo que dice con motivo del hombre justo y del verdadero filósofo. 3.º Que Platón tenia demasiado juicio para creer que ni su República ni su sábio pudiesen existir tales como se los imagina, diciendo él mismo en el coloquio quinto. «Que no debe esperarse del hombre una perfeccion que iguale á la virtud misma, y que harto hace si se asemeja en los principales rasgos. Que habiendo de discurrir sobre la naturaleza y los efectos de la justicia é injusticia, era preciso tener á la vista dos modélos completos, uno de bondad, otro de malicia, que de ningun modo pretende puedan existir; pero sí que el hombre será ó mas felíz, ó mas desdichado, segun mas se acerque el uno ó al otro. Hallándose en órden á esto en el caso mismo de un pintor, que aun despues de haber pintado el mas hermoso hombre que puede imaginarse, con todo no estaria en estado de probar que la naturaleza puede producir una hermosura tan completa. En una palabra, que es imposible en la naturaleza
