curar guerreros, que antes de sus heridas eran sobrios y de un buen temperamento, aunque aconteciese haber bebido en aquel momento vinos compuestos (32). En quanto á los que están sujetos á enfermedades y á la intemperancia, creyeron ellos, que ni era interés suyo, ni tampoco del público que se les prolongase la vida, ni que la medicina se habia inventado para los tales, ni que ellos debiau curarlos, aunque fuesen mas ricos que lo habia sido Midas (33). Glauc. Cosas maravillosas decis vos de los hijos de Esculapio. Soc. Nada digo , que no deba ser asi: con todo los poetas trágicos y Findaro no son de nuestra opinion. Dicen ellos de Esculapio que era hijo de Apolo, y al mismo tiempo que fué inducido por dinero á curar un hombre rico atacado de una enfermedad mortal ; y que por esta causa fué herido de un rayo. Por lo que á nosotros hace, conforme á lo que mas arriba deciamos, no daremos fé á las dos partes de esta relacion. Si Esculapio era hijo de un Dios, diremos nosotros,,no era codicioso de una ganancia sórdida ; ó bien, si él era avaro , no era hijo de un Dios.
Glauc. Vos teneis mucha razon, Socrates; pero respondedme : no es preciso que nuestra ciudad esté provista de buenos médicos? y pueden ellos por ventura llegar á serlo, de otro modo que trabajando sobre toda especie de temperamentos buenos y malos ? Del mismo modo, puede uno ser buen juez, sin haber experimentado hombres de todos los caracteres? Soc. Sin duda,
