Soc. Despues de haber titubeado algun tiempo y reflexionado sobre lo que habiamos dicho mas arriba: mi amado amigo, dixe yo á Glaucon, si nos hallamos perplexos, bien lo merecemos, porque nos hemos descamado del exemplo que nos habiamos propuesto. Glauc. Qué es lo que decís? Soc. No hemos reflexionado que en efecto se encuentran tales caractéres, quales hemos tenido por chiméricos, y que reunen estas dos qualidades opuestas. Glauc. Dónde están? Soc. Qualquiera los puede notar en diferentes animales, y sobre todo en aquel guarda que nosotros tomamos por exemplo. Porque vos sabeis, que el carácter de los perros de buena raza es el ser muy halagüeños para aquellos á quienes conocen, y al contrario perversos para con los que les son desconocidos. Glauc. Muy bien lo sé. Soc. Luego la cosa es posible; y queriendo nosotros un defensor de este carácter, no pedimos nada que sea contra naturaleza. Glauc. En efecto que no.
Soc. Pero no os parece que aún le falta algo á nuestro guarda, y que sobre el esfuerzo, es menester que sea naturalmente filósofo? Glauc. Qué quereis decir con esto? yo no os entiendo. Soc. Es muy fácil de advertir tambien este instinto en los perros, lo que es una bestia es muy digna de nuestra admiracion. Glauc. Qué instinto es éste? Soc. El luchar contra aquellos que no conocen, aunque de ellos no hayan recibido ningun mal, y halagar á los conocidos, aunque ellos no les hayan hecho ningun bien. Por fortuna no habeis
