| CASTELLANO | ONA | YAHGAN | ALACALUF |
|---|---|---|---|
| Sangre | Wuar | Chapa | Keplaik |
| Enfermo | Kuakta'n | Makaïnikh | Halen |
| Uno | Sos, ó Sous | Kavuéli | Takonaïdo |
| Dos | Sōki | Amaka | Tïlkaaon |
| Tres | Sauki | Maten | Kouf'ir |
| Cuatro | Koni-sōki | Kargá | Aïtetele |
| Cinco | Kismarey | Cup'aspá | Koupachpé |
| Padre | Haï'n | Ymon | Telechaon |
| Madre | Mam | Dabí | Chaquí |
| Hijo | Lāl | Makon | Péhél |
| Hija | Kam | Maa'kipa | An'né |
| Hermano | Tacher | Harris ó Heirr | Arilnik |
Estas pocas palabras comunes á todos los idiomas del mundo, que van como ensayo comparativo entre las tres lenguas, creo serán suficientes, sea para darnos una idea cabal de la grandísima diferencia que media entre ellas, como para hacernos entender que ellos deben seguramente derivar de ramas, á la vez que diferentes muy lejanas una de otra. De ahí la razón de no conocerse, de mirarse mútuamente con recelo, temerse y hasta odiarse.
Desgraciados! He aquí adonde lega el hombre enteramente dejado á si mismo, y cuando ya Dios no lo ayuda y no lo sostiene: á defigurar en sí la imagen divina, embruteciendo completamente su ser humano!...
Quien no ve aquí, por poco que lo considere, refutada cabalmente la arbitraria y heretical sentencia del racionalismo que quisiera hacer derivar del mono al hombre, perfeccionándose en la infinita serie de los tiempos?...
En lugar de ver el orangután hecho hombre, vemos al hombre rebajado poco menos que al nivel del mono, al cual tentó de asemejarse, y se le parece en cierto modo, menos en el pelo, que no puede verse y se arranca, y, en el rabo tambien, que un famoso Racionalista en prueba de ese aserto dijo haber vista en los fueguinos en su viaje á estas playas hace unos setenta años.
Cuando el hombre pierde hasta la idea de Dios, no puede ya progresar, sino que como inclinado al mal por su naturaleza, por irresistible necesidad debe caer y precipitarse hasta el abismo profundo del nivel del bruto, é impulsado además tiránicamente por su cruel y mortal enemigo Luzbel, tendrá inconscientemente á su propia destrucción, odiando y acechando á sus desconocidos semejantes. Así probamos hasta la evidencia histórica que ha sucedido á nuestros pobres é infelices Fueguinos.
