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maestro sería su impecabilidad o mayor ahorro de energía.

En el mundo del tonal el maestro le pone trampas al aprendiz. Dentro de los acicates un adversario resulta ser un excelente medio por el cual el aprendiz trabaja y aprende con mayor provecho. En el camino del conocimiento, Don Juan pone frente a Castaneda diversos adversarios, desde un puma hasta una bruja llamada La Catalina. Don Juan señala la diferencia entre un adversario y un enemigo. Los adversarios, al igual que los enemigos, nos pueden destruir y llevar hasta la muerte; lo que convierte a un enemigo en un adversario es que uno no tiene sentimientos personales cuando se está luchando con él.

Un adversario nos ayuda a purificar nuestro espíritu, a fortalecer nuestro cuerpo, a ser más humildes y a tener siempre una estrategia en la vida. Un aprendiz no está a merced de la gente, ni tiene enemigos; un aprendiz selecciona con mucho cuidado a su adversario y el campo de batalla. No busca ganar o perder, busca perfeccionar su espíritu a través de su impecabilidad.

SEGUNDA PARTE: EL VIAJE A IXTLÁN

EL ANILLO DE PODER DEL BRUJO

Es el año de 1971, han pasado diez años desde que Castaneda es discípulo de Don Juan. Llega a buscarlo a su casa en el desierto de Sonora y ahí se encuentra a Don Genaro, quien fungirá como “su benefactor”. Personaje que le enseñará las enseñanzas del lado izquierdo, las del nahual. Razón por la cual, “instintivamente” Castaneda le tenía terror al compañero de Don Juan.

Los aprendices de guerreros tienen a un “maestro” y a un “benefactor”. El primero le enseñará las técnicas del lado derecho, llamado “tonal” y que tiene que ver con “el primer anillo de poder”. Esto es, usando las diez y siete técnicas para “barrer la isla del tonal” y llevar una vida impecable en el mundo ordinario a través del ahorro de energía.[1]

El segundo, el benefactor, tiene la misión de enseñarle a canalizar la fuerza más poderosa en el universo: “el intento”. El benefactor trabaja en los estados de conciencia acrecentada con el aprendiz la parte del nahual. El benefactor “le muestra” los sortilegios del mundo del nahual, toda vez que en este mundo no existen “técnicas”, solo existe la experiencia misma, frente al maravillo y aterrador hecho de atestiguar “la parte izquierda”, el segundo anillo de poder o la segunda atención.

Genaro en varios ocasiones hará pedazos “la realidad”, sea escondiéndole su coche, nadando sobre la tierra o venciendo las fuerzas de la gravedad al subir un risco. Todas estas “demostraciones” del benefactor, pretenden que el aprendiz rompa con la visión cotidiana del mundo. Le invita, por decirlo de alguna manera, a que el aprendiz se deslice del primer anillo de poder al segundo, sin morir o enloquecer.

PARAR AL MUNDO

Castaneda a través de la enseñanza se aferra al mundo de sus ideas, pero el cuerpo es también receptor de las enseñanzas. La cultura occidental afirma que el ser humano aprende únicamente a través de la razón. Sin embargo, muchos seres vivos
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  1. Estamos seguros de que la gente interesada en la Toltecáyotl como una forma correcta de vida, puede dedicar toda su energía y tiempo en implementar en su propia vida “el camino del guerrero” a través de poner en práctica estas antiguas técnicas. Los resultados serán sorprendentes y contundentes en el mundo cotidiano. El mundo del nagual, el Segundo Anillo de poder y La Tercera Atención, es sólo para elegidos y no para lectores.
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