De Catulo[1] entendi no deberse despreciar las quejas de los amigos, aun cuando aconteciere que se quejen sin razón; sino que, al contrario, es bien satisfacerles y procurar reducirles á la buena armonia acostumbrada: ser cosa muy loable el que los discípulos con gusto y buena voluntad alaben á sus maestros, como es fama que lo hacian Domicio y Athenodoto; por fin, que la naturaleza exige de los padres un afecto verdadero para con los hijos.
En mi hermano Severo[2] tuve ejemplo de ser amante de la familia, de la verdad y de la justicia; debile el favor de haber conocido por su medio á Thraseas[3], Helbidio, Catón, Dión y Bruto; me dió igualmente una idea cabal de un gobierno republicano, en que rija un derecho igual y común libertad en dar su voto[4], como de un reino que se proponga por objeto principal el conservar la liber- [1] Entre los estoicos, de quienes tomó lecciones nuestro Emperador, Capitolino hace mención de Cinna Catulo. De Domicio y Athenodoto sólo sabemos los nombres.
[2] Algunos críticos corrigieronOurpw, en vez de Ecwipw, pero el Gatakero convence que Vero, el hermano adoptivo de M. A., ni pudo dar tan buen ejemplo, ni hacer semejantes oficios á nuestro filósofo, siendo aquél una sentina de todos los vicios; y así concluye que este Severo quizá era Claudio Severo, Peripatético insigne, de quien habla Capitolino ; ó si no, que sería algún pariente que llevaría el nombre del bisabuelo materno Catilio Severo.
[5] Son éstos los varones ilustres de la Filosofia, de los cuales escribe Tácito, An., lib. XVI, é Hist., lib. 1v, Arriano, lib. 1 y lib. III, Plutarco, Suetonio y otros.
[4] Esto es lo que significa la voz griega lonyopla. Xenofonte hace al príncipe Ciro que con gracia note el desorden de un convite en el cual Astiages con sus vasallos, después de haber bebido, hablaban cuanto se les venía á la boca.
