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MORALISTAS GRIEGOS.
vienen de hechos inicuos, de necesidad éstas no pueden ser bien verdadero.
—Así parece por este discurso.
—Por el contrario, ni la prudencia, ni la justicia pueden conseguirse con malos medios; como ni tampoco con buenos la injusticia y la imprudencia, porque estas cosas no pueden hallarse á un tiempo mismo en un sujeto: Pero muy bien pueden hallarse en uno mismo riquezas, fama, victorias y demás cosas semejantes, aunque acompañadas de muchos vicios; por lo que estas cosas no son ni bienes ni males. Así que la prudencia sola es verdadero bien, y la necedad mal.
—Paréceme, respondí yo, que dices muy bien.
