no solo en el Oriente (hasta que en el siglo XV acabó aquel imperio) sino tambien entre las demas naciones de Europa.
En España, como ya se ha dicho, cesaron con la irrupcion de los moros en el siglo VIII. Véanse algunas pruebas de la continuacion de las fiestas teatrales supuesta siempre la diferente forma que debieron ir adquiriendo con el transcurso de los años y la mudanza de las costumbres.
Siglo IV, concilio cartaginense 3.º, año de 39;. Ut scenicis atque histrionibus cæterisque hujusmodi personis vel apostaticis conversis vel reversis ad Dominum gratia vel reconciliatio non negetur.
El poeta Ausonio, que murió á fines del mismo siglo, escribiendo á su amigo Auxio Paulo, le dice en su epístola X:
Dactylicos elegos choriambum carmen epodos
Socci et choturni musicam
Carpentis impone tuis: nam tota supellex
Fatum piorum chartea est.
Y en la epístola XIV:
Attamen ut citius venias leviusque vehure
Historiam, mimos, carmina linque domi.
Siglo V, concilio africano, año de 417. Petendum ab imperatore ut prohibeat spectacula theatrorum in diebus Dominicis et aliis Sanctorum festis.
Siglo VI. Teodorico mandó hacer en el teatro de Pompeyo en Roma las reparaciones que fueron necesarias, como se lee en la epístola 51 de Casiodoro lib. 4.º, en que escribiendo á Símaco le dice el rey: Et ideo theatri fabricam magna se mole solcenter, consilio vestro credimus esse ro-
