ARGUMENTO.
Igual al Fedon por la fuerza y elevacion moral de las ideas, por el vigor de la dialéctica y por la feliz aplicacion de la mitología, el Gorgias es inferior á aquel en cuanto al interés dramático. Sócrates tambien desempeña aquí el primer papel, pero en una situacion enteramente distinta. En cuanto á sus adversarios, Gorgias de Leoncio, Pólux de Agrigento y Callicles de Atenas, están lejos de inspirar la misma simpatía que los fieles discípulos de Sócrates en el Fedon. No debe esperarse, por consiguiente, una composicion tan animada y tan viva como la de aquel diálogo; aunque no por eso deja de ser el Gorgias una de las obras más preciosas de Platon.
Su asunto no anuncia desde luego toda su importancia filosófica; es la Retórica. Pero Platon, segun su costumbre, agranda y eleva el objeto, y con motivo del exámen que hace de lo que es realmente la Retórica y de lo que debe de ser, se ve conducido á consideraciones superiores sobre lo justo y lo injusto, lo bello y lo feo, considerados en sí mismos; despues sobre el castigo y la impunidad; y por último sobre el bien, no sólo el que importa en los discursos del orador, sino el relativo á la vida. De estas alturas á que le lleva la indagacion de los principios que presiden al arte de persuadir, sabe descender sin esfuerzo para hacer la aplicacion de estas verdades generales á todos los estados y á todas las acciones de la vida. Y despues de haber establecido, en nombre de la razon, su doctrina moral,
