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ANTIGUO MÉXICO Y SUS PROVINCIAS PERDIDAS.

caso, habla de "las fascinantes narraciones de Prescott, junto con los valiosos cronistas españoles en quien Prescott se basa, como "no mucho más digno de respeto y credibilidad que las igualmente fascinantes historias de Simbad el marino." Bandelier reduce México a un pueblo como el de los Zuñi, y la lucha de vida o muerte de Cortez con miles en Otumba de una batalla como la de Alejandro en Arbela o Gránico en una emboscada India mezquina. Sostienen que Cortez magnificó sus hazañas para obtener el favor de tribunales y escapar castigo por su desobediencia. Contra esto se puede urgir que los numerosos enemigos de Cortez fácilmente pudieran haber expuesto tales pretensiones y cada motivo para hacerlo. La discrepancia entre sus pretensiones y los hechos reales hasta ahora aceptados fueron tan prodigiosos que posiblemente no podría escapar detección. Y otra vez, quien haya caminado encima de las ruinas de San Juan Teotihuacán —por tomar una sola instancia- aunque estará impresionado por los argumentos, mostrando lo absurdo de todos los supuestos Reyes y príncipes con sus cuotas de temas, puede difícilmente negar que este lugar tuviera en algún momento una gran población. Las ruinas se pulverizan en el polvo ahora, pero Charnay, explorador de amplia experiencia, las considera lo más impresionante que nunca vio. Su medición las hace cinco o seis millas de diámetro, con capacidad para medio millón de personas. Encuentro en el Sr. Bandelier muestra de sus dificultades para penetrar un cierto círculo familiar en la reserva de la raza India nativa. Es un hombre concienzudo y meticuloso y se fue a vivir entre ellos en Cholula, donde tuve tales problemas en la compra de algunos de sus trajes. También vivió en otra aldea, donde había obtenido permiso para copiar algunas de sus registros e imágenes, pero los indios se mostraban inabordables y malhumorados,