La política del estado antes de la guerra fue democrática, con un fuerte sesgo sureño. Hubo una larga disputa entre los dos grandes paladines senatoriales, Broderick y Gwin, que resultó en la muerte de Broderick por un duelo a pistola con uno de los partidarios de este último. Hubo la lucha larga y una liberación final por muchos títulos españoles de propiedad de tierra española, cuya fabricación se "había convertido en un negocio y un comercio," y que cubría el área de la ciudad varias veces. Luego vino la guerra y las peculiaridades aumentaron por la retención de una moneda sólida, mientras que el resto del país se inundó con un papel devaluado.
El período brillante, más tarde, cuando las minas de Bonanza derramaron sus riquezas y las acciones preferidas fluctuaban deliciosamente en el rango de $1 a $700 por Acción, siguió, como he dicho, por una depresión del tinte más profundo. En la decepción insoportable de sus pérdidas y el estancamiento del comercio, una parte de la comunidad tomó una teoría y se las dieron demagogos, que eran las instituciones políticas que de alguna manera eran culpables. Sobre esta base un singular nuevo partido, de carácter salvaje y medio comunista, surgió y tuvo un breve éxito. El camionero, Denis Kearney, fue su Cayo Graco o Watt Tyler y la puso en marcha con discursos blasfemos desde una tribuna improvisada en el lotes de arena. Eligió a un alcalde que era al mismo tiempo un predicador Bautista.
El Hijo de este Alcalde -predicador también- fue un día y asesinó en su propia puerta un editor que había escrito rigideces de sus acciones. El partido votó una nueva Constitución, que fue considerada un preludio a la confiscación universal y los capitalistas huyeron ante la alarma.
Y, finalmente, esta notable ciudad, habiéndose convertido en
