a frente en dos filas y fuman cómodamente durante sus períodos de sesiones, como es la costumbre del Congreso en México también. El resto está reservado para espectadores. En las paredes hay cuatro retratos antiguos pintorescos de los primeros jefes convertidos al cristianismo, todos con "Don" antes de sus nombres.
El Secretario del Ayuntamiento tiene en una caja de vidrio en su oficina unos pocos ídolos, la antigua Carta de la ciudad y los reglamentos de la provincia y la bandera de seda desgarrada que llevó Cortés en la conquista. Esta última, una vez de un rico carmesí, descolorido a un feo color café, y el plateado ha desaparecido de su punta de lanza, mostrando el cobre debajo. En las esquinas había dos pilas de grandes libros viejos enlazados en pergamino de los conventos. Esta es una visión bastante común en México. Los tesoros son abundantes aquí que nuestros propios conocedores se deleitarían en tratar con el mayor respeto. Aparte de esto no hay ningún otro Museo ni presentación especial de antigüedades. La ciudad, se mantiene bien con apariencia encalada más que nueva. Contiene, sin embargo, la iglesia más antigua de México. La capilla de San Francisco, parte de un convento desmantelado, ahora utilizado como cuartel, lleva la fecha de 1529, y ahí esta la primera pila bautismal (la misma en la que fueron bautizados los arriba mencionados jefes tlaxcalteca por Cortez) y el primer púlpito cristiano en América.
El techo es de tablas de cedro, con soles dorados y similares. La entrada es por un plano inclinado, sombreado con fresnos. A través de tres grandes arcos de un portón a manera puerta de entrada, flanqueada por una torre, la ciudad más abajo aparece como a través de una serie de marcos, una enorme iglesia en la
