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V
DE LA ACADEMIA.

gente quando no se le quiere engañar , disimulará á una Aca- demia de la Historia las causas de su lentitud , d de su silencio.

 Sabrá este público , que como en la Academia se han em- prendido tantas obras , unas frustradas y otras continuadas , ha- brá sido menester que , para la adopción ó reprobación de ca- da una , hayan precedido planes , memorias , instrucciones , refle- xiones , pareceres , presentados por Académicos zelosos , ó por las Juntas comisionadas para arreglar estos trabajos. Muchos de es- tos planes , reglas , y dictámenes por sí solos , reunidos y orde- nados , pueden formar una colección de observaciones instructi- vas y meto'dicas sobre los varios modos y sistemas de tratar nuestra historia nacional , y de adelantar los objetos del Insti- tuto. En algunas de estas ideas preliminares , o' sean instruccio- nes , brillan la erudición , la crítica , y el buen uso y adequada aplicación de principios luminosos en la materia : oxalá en to- das hubiesen correspondido los efectos á tan útiles como gran- des pensamientos. Vienen á ser en su línea unos trabajos aca- démicos , hechos á mucha costa de meditaciones y tiempo ; pe- ro la Academia , que no debe publicarlos , pues no son el fruto sino la semilla de sus empresas literarias , se contentará con ha- cer mención de los de alguna importancia en esta Noticia his- tórica , ya que el pilblico no puede conocerlos ni gozarlos en su integridad.

 Para los diversos ramos de la Historia ha sido frcqíiente desde los principios formar nuevos planes ; pero era necesario su- jetarlos á uno, doSjd mas examenes para establecer un método fixo y uniforme en las cédulas de repartimiento. Cada examen, como era natural , ha producido defensas , impugnaciones y dispu- tas infructuosas con pérdida evidente de tiempo : inconvenientes á que están sujetas casi todas las Comunidades antes de adoptar una obra sistemática , como lo han sido hasta aqui casi todas las de la Academia. Ko se pretende , por lo que se dexa anuncia- do , hacer la apología de los vicios de los Cuerpos , ni la justi- ficación de los cargos que justamente merezcan : es una ingenua manifestación de los males que son inevitables , como de los que se deben evitar.