ya alcanzaban á ver el templo , entonces el adivino Accra . to , que así se llamaba, observa y ve delante del templo mismo unas armas sagradas, que de lo interior del santua rio habian sido alli transferidas , armas que sin horrendo sacrilegio de mano de ningun hombre podian ser tocadas. Vase el adivino á dar noticia del prodigio á los Delfios que allí quedaban , cuando en este intermedio de tiempo , acer cándose los bárbaros á toda prisa y estando ya delante del santuario de Minerva la Pronea, sobrecógenles nuevos portentos mucho mayores que el que llevo notado[1]. No digo que no fuese un prodigio estupendo el que se dejasen ver alli delante del templo unas armas de guerra salidas fuera de él por símismas; repito, sí, que los portentos que á este primero se siguieron son los más maravillosos que jamás en elmundo hayan sucedido; porque al ir á acometer ya á la capilla los bárbaros vecinos deMinerva Pronca , caen sobre ellos unos rayos vibrados del cielo , dos riscos desga jados con furia de la cumbre del Parnaso bajan precipitu dos hacia ellos con un ruido y fracaso espantosos, cogen y aplastan á no pocos, y dentro del templo mismo de la Pronea se levanta grande algazara y gritería .
XXXVIII. Con tanto prodigio junto en un mismo tiempo y lugar, apoderóse de los bárbaros el asombro y pavor, y avisados los Delfios de que tomaban la fuga , bajaron del monte é hicieron en ellos gran destrozo y matanza. Los
- ↑ Si fueron embustes del profeta délfico estos portentos, para mi es un portento mayor que los otros el que tantos y tan ilustres escritores nos los vendan sin vacilar por hechos históricos. Prodi- ' gios hay en las historias antiguas que solo pueden explicarse por la intervencion de espíritus malos, no por fraudes de los sacerdo tes ó credulidad del vulgo: de esta suerte son los sucedidos más tarde en Delfos mismo contra Breno y sus Galos. Bien que esas deidades délficas sólo parecen fieras contra los árbaros , disimu lando á sus Focenses ántes de la gueïra sacra losmayores sacri legios.
