dado Dios contra los enemigos y no contra los de Atenas , Con estas razones aconsejaba Temistocles á sus conciuda danos que se dispusiesen para una batalla nava), creyendo que esto significaba elmuro de madera . Este parecer de Temistocles hizo que los Atenienses tuvieran por mejor lo que él les decia , que no lo que juzgaban los demas con sullores, quienes no convenian en que se preparasen para dar la batalla de mar , antes pretendian que de pendiese toda su salud de no levantar ni un dedo contra el Persa, sino de abandonar el Atica é irse a vivir á otra region .
CXLIV. Antes de este parecer , habia dado ya Temisto cles otro que en las circunstancias actuales fué un arbitrio muy oportuno . Babia sucedido que teniendo los Alenier ses mucho dinero público , producto sacado de las minas de Laurío , y estando ya para repartirlo á razon de diez minas por cada uno, supo persuadirles Temistocles que , dejado aquel reparto , prefiriesen hacer con aquel dinero 200naves para la guerra que traian con los de Egina. Y en efecto , emprendida ya dicha guerra , fué la salud de la Grecia , por haberse visto obligados en ella los Atenienses á hacerse una potencia marítima, habiendo sucedido la cosa de manera que aquellas naves , sin servir al fin para que se habian fabricado , pudieron ser muy del caso á la Grecia en la ocasion presente . Ni se contentaban los Ate nienses con las waves ya hechas, sino que al mismo tiempo iban fabricando otras en sus astilleros, puesto que ha bian determinado , despues de recibido aquel cráculo , salir al encuentro al barbaro que contra ellos venía , em barcados todos juntos con los demas Griegos que quisie sen seguirles , persuadidos de que en aquello obedecian al dios Apolo . Hé aqui lo tocante á los oráculos dados á los de Atenas.
CXLV. En un congreso general de los Griegos en que se juntaron los diputados de los pueblos que seguian er
