dar voces que quería justificarse allí luego ó durante el conocimiento de la causa, y apenas bastaron á componerle el ánimo los ruegos de los que le estaban más cerca y las adulaciones de todos. Votieno fué castigado con la pena de majestad, y César, haciéndose más cruel el verse ya culpado de crueldad contra los reos, condenó en destierro á Aquila, acusada de adulterio con Vario Ligure, puesto que Lentulo Getulico, nombrado cónsul, la había ya condenado según la ley Julia (1), é hizo raer de la tabla blanca ó matrícula donde estaban escritos los nombres de los senadores á Apidio Merula, por no haber querido jurar la observancia de los actos del divo Augusto.
Oyéronse después de esto las embajadas de los Lacedemonios y Mesenios, tocantes á los derechos que cada uno de estos pueblos pretendía tener sobre el templo de Diana Limnete (2). Los Lacedemonios afirmaban haber sido edificado y dedicado en su término y por sus predecesores con las memorias de sus anales y con los versos de los poetas, mas que habiéndules quitado por fuerza de armas Filipo, rey de Macedenia, con quien tenían guerra, les había sido restituído por sentencia de Cayo César y de Marco Antonio. En contrario, los Mesenios produjeron una antigua división del Peloponeso entre los sucesores de Hércules, por virtud de la cual el campo y territorio llamado Teliates, donde está situado el templo, había cabido en la porción de su rey, cuyas memorias permanecían todavía esculpidas en piedras y en los antiguos bronces, y que siendo necesario presentar por testigos los anales y los poetas, tenían ellos muchos más y de mayor autoridad.
Que Filipo no se le quitó con las armas por fuerza, sino (1) Ley contra el adulterio promulgada por Augusto en el año 732 de Roma.
(2) Del nombre del pueblo Limne, en griego Atuvat, los pantanos, situado en los confines de la Laconia y la Mesinia, cuyos habitantes mantenían un templo en común.
