ció vuiere, essa sera dela misericordia Diuina, y por el cótrario, la que tal no fuere, aunque peque enla castidad dela legua, y se me deua perdonar por no ser mi natural leguaje, essa sera de mi cosecha. V er dad sea, q el mesmo clementissimo Dios, q antes de hazerse hombre, dio por ayudáte a Aaro, para el impedimiento dela lengua del balbuciéte Moy sen, y proueyo, a q la asnilla de Bala hablasse, y alim pio por su Angel la boca del propheta Esayas, paraque disertamete pronúciasse sus coceptos: y esse mesmo Señor, q despues de auer tomado al hombre, abrio la boca al mudo, y los ojos al ciego q nacio ciego, y los oydos al que nada oya, puede hazer las mesmas admirables marauillas enla persona, q como yo, todos estos y otros mas defectos tu uiesse, pues el exorable Señor, q no haze excepció de personas, embia su Espiritu adõde y en quie le plaze. Considerado esto, no me mouio ambicio alguna, a presentar al beneuolo lector la Rosa Fra gante desta Caualleria Celestial, pero biuo zelo de ver tan terrenales los humanos apetitos, y tan curiosos tras el olor delas presto marchitas flores de las desaprouechadas letras. Aunq podre dezir con el padre ya dicho, q acometi piadoso trabajo, pero tuue peligroso atreuimiento. Cogi la Rosa del cabo del vergel dela diuina Cronica, do tiene las ray zes su fresco rosal, y mostraremos por el Pie verde, que al presente auemos de tratar, las marauilas q en armas espirituales hizieron los mas preciados Patriarchas, y Profetas, y los buenos Capitanes, Iuezes, y Reyes dela Era delas leyes Natural y Escri ta, enla esperança y fe del Meslías que esperauan,
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EPISTOLA PROEMIAL.