bró las primeras semillas de medismo en las ciudades. Algunos son do opinion que Pericles se inelinó á Aspasia por ser mujer sálbia y de gran disposicion para el gobierno; pues el mismo Sócrales con sujetos bien conocidos frecuentó su casa, y varios de los que la tralaron llevaban mujeres á que la oyesen, sin embargo de que su modo de ganar la vida no era brillaule ni decente, porque vivia de mantener csclavas para mal tráfico, Esquines dice que Lusicles el carnicero, de lombre bajo y ruin por naluraleza, se bizo el primero de los Atenienses con haberse nnido á Aspasia despues de la muerte de lericles. En el Menexeno de Platon, aunquc cuanto se dice al principio es jocoso, hay esta parte de liistoria, que csta mujer lenfa opinion de que para la oraloria cra buscada de muclhos Atenienses.
Con todo, es lo más probable que la aficion de Perieles á Aspasia fué una pasion amorosa. Tenia una mujer correspondiente i él en linaje, la cnal ántes habia estado casada con lliponieo, y de éste habia tenido en hijo á Clinias, conocido por cl rico; y del mismo Perieles tuvo á Jantipo y á Paralo; mas despues, no haciendlo entrc si buena vida, la entregú á otro con consentimniento de la misna; y él, casándose con Aspasia, la Lratá con grando aprecio: pues, segun dicen, todos los dias la salud«ba con ósculo de ida y vuelta á la plaza pública; pero en las comedias ya la llaman la nueva Onfale, ya Doyanira, y ya tambien otra .
Juno. Cralino expresamente la llama conbleza por estas palabras: Da á luz á Juno Aspasia, á esa combleza La más liviana y siu pudor alguno.
Y dan á entender que tuvo de ella un hijo espurio, porque Eupolis en su comedia Los populares le introduce, haciendo esta pregunta:
