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COMPARACION DE SOLON Y POBLÍCOLA.

que existia, doblando casi el número. Tambien fué tomada de allá la creacion de los Cuestores, para que al supremu 1aagistrado, ni si era bueno le fultara tiempo para las cosas importantes, ni si era mało le sobrasen los medios de abusar, siendo dueño del mando y de los caudales. El odio á la tiranía cra más exremado en Poblicola: porque si alguno intentaba apoderarse de la autoridad, aquél imponia pena al que fuese vencido en juicio; pero ésto dió facultad de matarle sin necesidad de causa. Es justa y rectamente celebrado Solon, porque poniendo cn su mano el estado do las cosas el que pudiese arrogarse todo el mando, y estando los ciudadanos dispuestos á llevarlo bien, él lo rebusó; poro no es ménos de aplaudir en Poblicola el que babiéndosele conferido una autoridad despótica, la hubiese hecho más popular, y ni siquiera hubiese usado du clla en to que legitamente podia. Aunque parece haber sido Solou el primero on observar que el puebio Obedece gustoso á los que mandan, Si ni le aflojan, ni le bostigan mucho.

Fué cosa partieular de Solon la aboticiou de los créditos, eon la que consolidó poderosamente la liberlad de los ciudadanos: porque de nada sirve que las leyes establezcan la igualdad, si los créditos privan de clla á los pobres, pues cuando parece que usan más de la liberlad, entónces es cuando están más esclavizados á los riuos, á quienes Lienen que obedecer y estar sujetos en los actos de juzgar, de resolver y de bablar al público. Aun es más admirable que todo esto el que acoslumbrando á traer consigo sediciones toda abolicion de créditos, con haber usado de ella sola como do un remedio peligroso, pero fuerte, hubiera esto sido con tanta oportunidad, que bubiese cortado la sedicion ya existente, subreponiéndose con su virtud y la opinion que de él se tenía i lo que babia en aquella ope-