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PLUTARCO.—LAS VIDAS PARALELAS.

192 LUYARCO,LAS TIDAS PALALELAS pion de bien miéntras fué presente, pero su mudanza remata en males gravísimos é insufribles tormeotos; y aquel varon, conjeturando de lo de entúnces lo que ahora sncede, me excitaba á que atendiera al término de la vida, y no me perjadicara á mí mismo seducido con opiniones instables. Luego que hizo esta relacion, siendo Ciro más avisado que Creso, y viendo confirmado el dicho de Solon con aquel ejemplar, no sóło dejs libre á Creso, sino que le tovo consideracion miéntras vivió, y tuvo Solon respecto de estos dos reyes la gloria de baber con una palabra sola salvado al nno é instruido al otro.

Suscitáronse en la ausencia de Solon nuevos alborotos, estando al frente de los de la tierra llana Licurgo; de los litorales Megacles de Alemeon, y Pisistrato de los de las montañas, en cuya faccion se comprendia la turba jornalera, que era la más desafecta á los ricos: de manera que todavía regian en la ciudad las mismas leyes; pero se esperaban novedades en los negocios, y se deseaba por todos nuevo trastorno, aguardando no ya una igualdad, sino salir cada uno mejor librado en la mudanza, y dominar á los de los otros partidos. Vuelto Solon á Atenas cuando las cosas se halaban en este estado, de todos recibió las mismas muestras de respeto y honor; mas para tratar y manejar los negocios públicos no se hallaba con el mismo poder y ardor á causa de su vejez, por lo que privadamente se dirigió á los jefes de los partidos con intento de deshacer éstos y de reconciliarlos, pareciéndole que más que de los otros seria escuchado de Pisistrato. Porque tenía gracia y afabilidad para el trato; era benéfico con los pobres, y en las enemistades era suave y moderado. Aun aquellas dotes de que por naturaleza carecia, las imitaba de manera que parecia ser más suyas que las que realmente le asistian: así pasaba por bombre prudenta y modesto, por amante de la igualdad, y por opuesto á los quo pudieran pensar en alterar el estado presente y promover