Las huestes e las guerras se fazen por estas dos cosas, o para defender[1] lo suyo de los enemigos, o para conquerir lo que ellos tienen. E cada una destas dos puede seer en tres guisas. Ca si es para defender lo suyo, o es quando entran los enemigos para correr la tierra e fazer y otro mal e sallirse, o es para cercar villa o castiello, o es quando entran a dar batalla conoscida al rey e a los de aquella tierra. E si es para ganar e a conquerir de los enemigos, es otrosi en estas tres maneras. Pero mucho tenemos que es mayor la pena de aquellos que non quieren yr a defender la tierra de su señor ó ellos son, que non es de los que non van a conquerirlo de los enemigos, asi como diremos adelante.
Primeramiente dezimos que los que el rey llamare para hueste quando los enemigos entraren en la tierra para robarla, o para quemarla, o para correrla, o para fazer y otro mal, asi como para destroyr los panes e las viñas, e los arboles, que deven venir luego todos aquellos a qui el llamare, o aquel que la tierra toviere por él ó los enemigos entraren, e viniendo asi fazen lo que deven, ca defienden lo de su señor e lo suyo, e non dexan a los enemigos enriquecer dello. Pero los que llamare aquel que toviere la tierra del rey, non se entiende sinon por aquellos de aquella tierra misma, o de otras tierras que comarcan con ella, que son mas acerca para acorrer. E estos deven venir luego quanto mas[2] podieren, como en apellido, qui de cavallo, qui de pie, cada uno lo meior que podiere, para echar los enemigos de la tierra e fazer mandado de su señor, mayormiente del rey e de su señor natural. E dezimos que tal hueste como esta non a tiempo señalado, por que el fecho es tan apresurado que si tardanza y oviese, poder se ye tornar en grant daño. Onde
quien non veniese seyendo llamado asi como dicho avemos, sin to-
