93. Si el libro de S. Dionisio no contenía otra cosa que la irrision é impugnacion de todo esto que acabamos de leer, cierto que no hablaba de modo alguno con los Milenarios inocuos, sino con los judios ó judaizantes: es verdad que aquellas primeras palabras contra el cual, no caen en el testo de S. Jerónimo sobre Nepos, pues ni aun siquiera lo nombra, sino sobre S. Irinéo, de quien va hablando; mas este es un equívoco claro y manifiesto, no de S. Jerónimo, sino de alguno de sus antiguos copistas; pues nadie ignora, como que es una cosa de hecho, contra quien escribió S. Dionisio: y el mismo santo dice, que escribe contra este hermano á quien llamo Nepos. Direis acaso, que lo mismo es escribir contra Nepos, que contra S. Irinéo, pies ambos fueron Milenarios; mas esto seria bueno, si primero se probase que S. Irinéo habia enseñado y sostenido los mismos despropósitos de Nepos, que son espresamte los que S. Dionisio impugna en su libro. Con un equívoco semejante es bien facil llevar á la horca á un inocente.
94. El segundo santo padre que se cita, es S. Epifanio, que escribió cien años despues de S. Dionisio Alejandrino. Ente santo doctor en su libro, contra las herejias, es cierta que habla dos veces de los Milenarios, y contra ellos. La primera en la herejia 28, solamente habla de Cerinto, y habiendo propuesto sus particulares errores, los confuta fácilmente con el evangelio. y con S. Pablo. L segunda en la herejia 77. habla de Apolinár y sus secuaces. Y ¿qué es lo que aquí impugna? Vedlo claramente en sus propias palabras. Porque si de nuevo resucitamos para circuncidarnos, ¿por qué no anticipamos la circunsicion? Y ¿qué inteligencia podrá tener la doctrina del Apóstol que dice: si os circuncidais, Cristo no os aprovechará nada? Tambien los que os justificais por la ley habeis caido de la gracia. Igualmente aquella sentencia del Salvador: en la resurrecion ni se casarán, ni serán dados en casamiento; sino que serán como ángeles [1]. Todo lo que sigue va en
- ↑ Nam si denuò ut circumcidamut resurgimusm ¿cur non circumcisionem antevertimus? ¿Quorum igitur ab Apostolo dictum est: si circumcidamini Christus vobis nihil proderit? Item, qui in lege justi-
