VI
zas, al referir, en su ocaso (1), la vuelta de Ulises á su patria, sucedieron la duda, el desasosiego y la agitación de la tempestad que los Prolegómenos de Wolf (2) promovieron al plantear y resolver á su modo la cuestión homérica.
Homero no ha existido, dijo atrevidamente el profesor de la Universidad de Halle; la Ilíada y la Odisea no son obras de un solo poeta, sino de una familia de aedas ó cantores; ambos poemas, tal cual hoy losposeemos, fueron resultado de trabajos se culares, diversos en su origen y reunidos con cierta apariencia de unidad en tiempo de Pisístrato. Su autor es, en verdad, el mayor de los poetas,porque no es un hombre, sinouna nación, y el compendio de las ideas y sentimientos de muchas generaciones. Grecia, en la juventud, compuso la Ilíada; Grecia,
con el estro poético entibiado por la reflexión, com puso la Odisea (3). (1) Comparación de Longino en su tratado del Subli me, IX. Mad. Dacier demuestra que el genio de Homero no aparece debilitado por la edad en la Odisea. Vid. L’Odyssée d'Homère, traduite en françois, Paris, 1791, tomo I, pág. xliv y siguientes. (2) Se publicaron por primera vez en 1795 con el título: Prolegomena ad Homerum, sive de operum Homericorum pris ca et genuina forma, variisque mutationibus et probabili ra tione emendandi; scripsit Fred-Aug. Wolfius, Halis Saxonum. (3) Juan Bautista Vico, en sus Principios de la Ciencia Vueva, fué el precursor de Wolf,pero sus gratuitas afirmacio nes notuvieron resonancia. Los trabajos de Roberto Wood (An Essay ou the original Genius and nrritings qf Homer, Lon dres, 1769-1775), y Villoison, con el descubrimiento y publica ción de los Escolios Venecianos, en su edición de la Iliada (Homeri Ilias ad veteris codicis Veneti fidem recensita, scholia
