Página:Historia general de el reyno de Chile - Tomo I.djvu/249

Esta página ha sido corregida
168
DIEGO DE ROSALES.

reconocen enfermedad que necessite de sangria, que todas dizen que son de vocado; y los hechizeros que los curan los sangran chupándoles la sangre y las apostema [1]. Para alguna inchazon, golpe o caida, se sangran en la parte dolorida, saxándose con un pedernal agudo. Y con él tambien suelen sangrarse de las venas poniéndole encima de la vena atado a un palito, y dándole un papirote abre la vena y hazen su sangria mas segura que con lanzeta. Y assi sangran los caballos quando están enfermos y las ovejas quando quieren comer sangre, que suelen tener algunos carneros viejos y los sangran de quando en quando y de la sangre hazen sus guisados.

Lo mas que enseñan a sus hijos y a sus hijas es a ser hechizeros y médicos, que curan por arte del diablo, y a hablar en publico y a aprender el arte de la retorica para hazer parlamentos y exortaciones en la guerra y en la paz. Y para esto tienen sus maestros y su modo de colegios, donde los hechizeros los tienen recogidos y sin ver el sol en sus cuevas y lugares ocultos, donde hablan con el diablo y les enseñan a hazer cosas aparentes que admiran a los que las ven, porque en el arte mágica ponen todo su cuidado, y su grandeza y estimacion está en hazer cosas que admiren a los demas, y en esso se muestra el que es mas sabio y ha salido mas aprovechado de los estudios. El hechizero que los enseña los gradua a lo ultimo, y en publico les da a beber sus brevages, con que entra el demonio en ellos. Y luego les da sus proprios ojos y su lengua, sacándose aparentemente los ojos y cortándose la lengua y sacándoles a ellos los ojos y cortándoles las lenguas. Haze que todos juzguen que ha trocado con ellos ojos y lengua para que con sus ojos vean al Demonio y con su lengua le hablen, y metiéndoles una estaca aguda por el vientre se la saca por el espinazo, sin que... [2] dolor ni quede señal. Y assi con estas y otras apariencias quedan graduados de hechizeros y ordenados de sacerdotes del demonio.

Y luego hazen pruebas y curan los enfermos, que siempre dizen que lo están de vocado, y para sacársele hazen sus invocaciones al Demonio, clavan en el suelo un árbol de canelo, donde se les aparece, despues de haberle llamado incensándole con vocanadas de tabaco. Pregúntanle por la enfermedad y el remedio con que ha de sanar el enfermo, y como el Demonio les persuade que la enfermedad es vocado, que otro le dió, para que trate de vengarse de él, trata luego el hechizero de sacársele [3]. Y tendiendo al enfermo voca arríba, cantan todos y él haze sus invocaciones y le unta el estomago con unas yerbas, y con un cuchillo se le abre aparentemente, de modo que todos ven las tripas, el higado y los bofes. Y alli le busca el mal y el vocado, y suele llevar escondido algun gusano, lombriz o cola de lagartixa. Y haze que la saca de las entrañas y que ya le ha sacado el vocado y la enfermedad, y le vuelve a cerrar la herida sin que quede señal ninguna. Y con estas apariencias de el Demonio y ilusiones de la vista es


  1. Hemos sustituido esta palabra a otra que usa el orijinal i que se presta a una significacion grosera i de mal gasto.
  2. Inintelijible.
  3. Los españoles decian bocado por el veneno que se administraba a alguien en la comida. Asi refieren del presidente Muxica, que murió en 1640, despues de haber comido una ensalada en que se sospecha le pusieron un tósigo, que murió de bocado.

    Se notará que todas las abusiones del pueblo i de las médicas arrancan directamente de los hechiceros de los indijenas i duran hasta el dia.