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§ LX.


Sociedades secretas de los emigrados españoles en Inglaterra y otros países.


En una relacion dada al gobierno francés por un agente suyo en Lóndres, se contienen noticias muy curiosas acerca de este punto, que conviene dejar aquí consignadas como clave de los sucesos precedentes y de otros posteriores. En vez de extractarla ó relegarla á los apéndices, parece preferible reproducirla íntegra en este párrafo (1):

«Los españoles refugiados en esta capital (Lóndres) están divididos en cuatro facciones ó bandos. »1.° faccion.—Puede llamarse aristocrática. Sus jefes son los generales Villalba, D. Cayetano Valdés, D. Miguel Alava, los dos hermanos Villanueva , Canga Argüelles y Agustin Argüelles ; tiene mucho crédito sobre las otras facciones, que ella dirige casi enteramente ; tiene toda la confianza del gobierno inglés ; quiere el establecimiento del gobierno constitucional, pero con muchas modificaciones en la Constitucion del año 12 , modificaciones sobre las cuales cree consultar los tiempos y las circunstancias El diario Los Ocios de Emigrados es el órgano de este partido; no habla de reacciones sanguinarias , de expediciones á mano armada; él se deja al mismo tiempo tratar por los exaltados, pasteleros, anilleros y camaristas, etc. Los corresponsales de esta primera faccion en París, son : Yandiola Ferrer, Herreros, Martinez de la Rosa, el conde de Torero y el Marqués de Pontejos ; desechan á Morillo, Ballesteros y La Bisbal ; tienen por apoyo entre los ingleses á sir Tomás Diyer y algunas otras personas de influjo. Se decía hace poco tiempo que si el gobierno español continuaba rehusando reconocer la regencia de Portugal, los constitucionales de esta faccion irian á vivir á Lisboa, bajo la proteccion del gobierno inglés, que continuaria pagándoles las pensiones de que gozan en Londres. Se decia, casi al mismo tiempo, el proyecto de establecer á Pedro como Rey constitucional de la España ; estos rumores han sido renovados recientemente; los que los hacen esparcir son principalmente los in-

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(1) Publicó esta relación Carnerero en sus memorias contemporáneas, pagina 127.