era adicto, se reuniese secretamente á los demás partidarios que debian estar en el real sitio del Pardo, distante dos leguas de Madrid, y que desde allí viniesen á batir á los nacionales que guarnecian la córte.
»Los consejeros de esta empresa estaban tan pagados de la sabiduría con que la habían combinado, que ni remotamente llegaron á dudar de su feliz éxito (1), pues que, para celebrar su victoria, estaban preparados con toda la servidumbre que existía dentro de Palacio á salir de gran gala, y hasta los caballos que debian ponerse á los coches estaban ricamente enjaezados (2). Llego el 7 de Julio de 1822, que era el dia señalado, y todos los defensores de la causa de Fernando, que se hallaban en las inmediaciones de Madrid, se reunieron en el real sitio del Pardo, capitaneados por jefes ignorantes y cobardes, que lograron introducirlos por distintos puntos en la capital, en donde fueron enteramente derrotados.» Esta narracion es muy inexacta: luégo veremos otra mejor, hecha por un comunero, describiendo las varias intrigas que se cruzaron.
7.ª conspiración: Junta apostólica de Galicia
Luégo que se pronunció la Coruña, y al saberse que venía sobre Santiago la columna de Acevedo, el conde de San Roman convocó una junta en el Ayuntamiento, á la cual asis tieron dos canónigos. Era uno de ellos el administrador del Hospital del Rey, D. Manuel Chantre, el cual excitó á todos á la defensa del Rey y de la Religion, ofreciendo al general la proteccion del santo Apóstol Santiago (3). Poca fé debia tener el conde cuando, en vez de esperar á Acevedo, teniendo fuerzas iguales á las de éste, huyó, abandonando á Santiago, y con él huyeron también el Arzobispo, el canónigo Chantre y el librero D. Manuel Freire Castrillon, diputado que había sido en las extraordinarias, y acérrimo realista. Refugiados éstos y otros vários realistas de Galicia dentro de Portugal, establecieron una junta que se denominó Apostólica, bien fuese porque se pusiera bajo la proteccion del Santo Apóstol, Patron de España, bien que los liberales le diesen este dictado.
El marqués de Miraflores dice en sus Apuntes históricos
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(1) Este ha sido siempre el carácter del partido realista.
(2) Es una hablilla de las muchas que acogía Presas sin criterio: no estaban para eso el dia 7.
(3) El capitan Urcullu, en su Relacion histórica hace una caricatura sangrienta de Chantre y de Freire. A la pag. 62 dice: «En el dia (1820), Freire, fugitivo, sopla desde un rincon de Portugal el fuego de la discordia con su amigo el canonigo Chantre.
