juzgar por las iniciaciones de Cerneau y otros farsantes, aunque Clavel supone que «las primeras lógias de Méjico fueron establecidas durante las guerras de su independencia.» Pero el hecho es que casi todos los americanos que había en Cádiz, aun antes de la sublevacion de las colonias, eran francmasones, o teman reputacion de tales.
Las noticias de Clavel acerca de la creacion de lógias retrasan su fundacion. Despues de hablar de las del Brasil y Venezuela, bastante desacreditadas, dice así (1): «No es mucho más floreciente el estado de la asociacion en Méjico. Sus primeras lógias fueron establecidas durante las guerras de su independencia, recibiendo sus constituciones de diversas grandes lógias de los Estados-Unidos, y particularmente de la de Nueva-York. El rito que aquellas profesaban era el de los antiguos masones de Inglaterra, conocido mucho mejor con el nombre do rito de York. Antes de 1820 se formaron en este país varios talleres del rito escocés antiguo y aceptado, los cuales, algun tiempo despues, organizaron su Supremo Consejo de aquel rito. Hasta 1825 no se fundó por las lógias del rito de York el Gran Oriente mejicano, con la cooperacion del hermano Poinsett, ministro residente de los Estados-Unidos, que procedió á su instalación. En 1827 la division de los partidos llegó á su colmo en ese imperio. Desgraciadamente las lógias sirvieron de puntos de reunion (2). El partido del pueblo, compuesto de los miembros del gobierno, de la mayoría de los indios y demás indígenas, y á más do eso de todos los adictos al sistema federal, se afilió á las lógias del rito de York, recibiendo por causa de esto el título o denominación de yorkinos.
»El partido opuesto, que contaba entre sus filas al alto clero (3), aristocracia, monarquistas y centralistas, se adhirió á las lógias del rito escocés, y por una razon análoga fue llamado el Escocés. Este último menos fuerte, pero más diestro, se apoderó del poder y destruyó la mayor parte de las lógias de los yorkinos. Cuando se cambiaron las cosas, los escoceses fueron objeto de las mayores violencias y atentados de parte del vencedor. En medio de estas agitaciones, la masonería decayó notablemente, y asi no se cuentan hoy dia en Méjico sino pequeño número de lógias, cuyos trabajos se resienten de la mayor languidez, y que por lo tanto tardarán muy poco en concluirse.»
Esto escribia Clavel hacia el año 1840. El descrédito de
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(1) Clavel, pág. 211. No es extraño que retrase la fundacion de las logias mejicanas, cuando retrasa la fundación de las españolas hasta el año de 1809
(2) Pues qué, ¿sirven para otra cosa, aunque lo nieguen?
(3) La adhesión del Episcopado mejicano a la francmasonería es una patraña ridícula. Con todo, se echó en cara a un Obispo, en 1816, el serlo.
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