viuir, paſſando dela otra vanda dela Cordillera; y aſſi no ay mortificacion como obligar a vno de Chile a paſſar a viuir a Cuyo, porque demas delo dicho, la mucha nieue que cae en aquellos montes, cierra el commercio dela vna, y otra vanda de manera, que en cinco, y ſeis meſes no paſſa vna carta, ni ay comunicacion de vnos con otros no ſiendo la diſtancia intermedia de mas de treinta, o quarenta leguas, que es ſolo el diametrro dela Cordillera. Eſto es lo que deſacredita la Prouincia de Cuyo, que es eſtar tan cerca, ya la viſta de Chile, que a eſtar mas lexos, la huuieran dado mexor nombre las buenas calidades, de que Dios la doto las quales todas juntas, ſe hallan poscas veces en vn pais; que por bueno, que ſea vn pan, ſi ſe pone ala meſa junto con otro mexor, y mas blanco, ya ſe tiene aquel por malo, y no ay quien le diga, porque es coſa natural que agrade mas lo mexor, y que pareſca malo aſu lado, aunque no lo ſea lo que no le iguala.
CAPITVLO VII.
Delos confines dela Prouincia de Cuyo, y en particular delos Orientales, que ſon las Pampas del Rio dela Plata.
L
Os confines de eſta Prouincia de Cuyo por la parte del Occidente ſon Chile, por la del Oriente, ſon las pampas, y llanadas del Rio dela plata, y parte delas dela gouernacion de Tucuman, que coeſtendiendoſe de alli haſta las dela Rioxa, y ſierras de S. Miguel, con todo lo demas, que ſe comprehende haſta Salta, y jujuy, le hazen lado por la vanda deel Norte, y por la del Sur el eſtrecho de Magallanes. Todo lo contenido en eſta circunferencia, ſon llanadas eſcombradas, y tan dilatadas, que no halla termino la viſta, ala manera, que ſe experimenta en el mar, y aſſi parece, que ſale, y ſe pone el Sol dentro dela tierra, por lo qual deſpues de hauer ſalido, no alumbra en vn buen rato, y conſiguientemente pierde la luz de ſus rayos antes de perderſe de viſta al ponerſe. El modo comun de hazer camino por eſtas Pampas, es con carretas muy altas, que tiran bueyes: eſtas ſe entoldan muy limpia, y curioſamente, por dentro con cañas, y por defuera a con cuero de baca, dexando ſus puertas para entrar, y ſalir y ſus ventanas para que juegue el aire de vna parte a otra. tiendeſe la cama en el lecho dela carreta, y con gran comodidad, y deſcanſo ſe haze la jornada de manera, que acontece muchas veces dormirla toda, y hallarſevn hombre al fin de ella paſſado todo el trabajo, y moleſtia del camino; ſin hauerlo ſentido, porque de ordinario ſe comiença la jornada vna, o dor horas antes de ponerſe el Sol, y ſe camina toda la noche haſta vna, o dos horas deſpues de hauer amanecido, con que tal vez ſuele ſer todo vno, deſpertar, ver la luz, y el pueſto donde ſe ha de parar, quando penſaua el caminante, que començaua a hazer ſu jornada. no ſe puede negar ſino que es eſta muy gran comodidad, porque ſe puede caminar con la freſca a pie vna o dos horas antes de acoſtarſe, y con eſte buen principio, que ſe da ala digeſtion dela cena, ſe va ala camam y en pies a genos ſin ningun cuydado ſe llega al termino con alegria, y deſcanſo. Añadeſe a eſto otro guſto, que es muy grande, y es la caza, en que ſe va entreteniendo el caminante pozr el camino, para eſta ſe lleua de reſpeto algun cauallo, y perros. y en el tiempo, que ſe camina de dia, ſube en el, y caſi ſin apartarſe del camino, encuentra, no con vna, o otra Liebre, Venado, o Guanaco, ſino con manadas demas de a docientos, y quatrociẽtos. Siguela el perro, y el de acauallo tras el, y como los Guanacos pequeños no pueden tener ala larga con ſus madres ſe van quedando atras, eſte aqui y el otro aculla, y el cazador que lleua vn baſton en la mano, ſin baxarſe deel cauallo, los va matando de manera, que de vna carrera ſuele matar dos, o tres, y buelue cargado de caza alas carretas, con que ſin hauer perdido camino, tiene con que regalarſe al fin de el. otras veces cazan la Perdiz, el Francolin, o el Quiriquincho, con que ſe van entreteniendo, regalando y haziendo ſu viaje. Sino huuiera mas de-