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DEL REYNO DE CHILE
Al miſmo ſuccedio otra coſa, eo que p tuuo no pequeño peligro, haſta aquila anua.
CAPITVLO XVI.
De la gran mudanza que los Indios Araucanos han hecho deſde el año de 27. abrazando las coſas dela ſe, aque tantos años hauian reſiſtido.
L
A reſiſtencia, que los Indios Araucanos han hecho ala profeſſion de chriſtianos, y la ſumma dificultad, con que ſe perſuadian adexar ſus coſtumbres gentilicas, y abraçar las de nueſtra catholica religon, lo mueſtra claramente el poco fruto, que con ellos ſe hauia hecho cantos años como hauian porfiado con ellos nueſtros Padres miſſioneros, ſin poder acabar con ellos, que dexaſſen ſus vicios y de prauadas costumbres, y ſe convirtieſſen de voluntad a Dios,ſino algunos in articulo mortis, y los niños, que ſe bap tizauan, y morian; pero deſde el año de 27. a 28. les tocò Dios los coraçones de manera, que han admirado alos que antes los conocian. Lo vno, y lo otro lo verà el letor por las relaciones delas anuas de treinta, treinta y quattro, y treinta y ſeis que refiero en eſte capitulo, hablando de eſte punto la de treinta dize aſſi eſtos Indios no tienen obſeruançia de chriſtianos. ſus fieſtas ſon borracheras, que tienen may frequentemente, eſtan obſtinados en ſus vicios, cometen otros muchos pecados. viuen con machas mugeres, quando mueren en tierra ſus cuerpost en el campo, poniendole ſus veſtidos, y camarico de comida, y bebida al rito gen tilico. Quando eſtan enfermos no nos llaman, y filos buſcamos, ſe ocultan; no nos piden baptiſmos, finalmente en todo viuen como gentiles Aucaes. Elto paſſaua pocos años a, mas ya de tres a eſta parte ſe ha experimentado en todos ellos notable mudanza, trocandoſe de lobos en corderos, deſſeando entrañablemente cumplir con las obligaciones de chiſtianos, coſa, q̃ ha pueſto en muy grande ad miracion alos Padres, y a todos los, que han tratado, y comunicado con ella gente porque ſalen con norable cuydado a oyr a doctrina, y coſas de Dios, tegiendo por mucha dicha les baptizemos ſus hijos. vi tandoles amenudo los nueſtros, edificădoles Ygleſias, y trarandoles como hijos de bendicion. Haſe atribuydo tan excraordinaria mudanza ala intercefion del Padre Mateo eſteuan dela Prouincia de Aragon, que aurà quatro años fallecio en aquellas miſſiones, obrero zelofiſſimo e incanfable dela compañia, y que acudia con notable vigilancia a ſocorrer el desàparo eſpiritual de eſtos pobres, venciendo con ſus infatigables trabajos ſu obſtina cion, y aora deſde el Cielo mas eficazmẽte con ſu ſanta interceſſion. Affi me lo eſcriuen los Padres de aquellas miſſiones, pero porque todo lo que haſta aquiſe ha dicho,ſe entendera mejor decendiendo a coſas, y caſos particulares, los dirè, refiriendo algo delo mucho q̃ me eſcriuen aquellos Padres miſſioneros. Dizen pues queſe les ha endutçorado el trabajo que tenian, con ver ya muy trocados aquellos barbaros, los quales antes contradecian tan apretadamente ſus bapptiſmos, y ofrecer ſus hijos para lo miſmo que les ponia en contingencia el lobedecer afa Rey, y Señor, y ſe querian leuantar por ſolo, que ſe lo trataſſen, ſiendo de natural indomito, mas la perſcuerancia de los padres los ha reducido de manera, que ya ofrecen liberaliſſimamẽte ſus hijos, para q̃ reciban las ſaludables aguas del baptiſmo. Ylo que todos los que han cultiuado eſta gente rebelde inſtantemente pedian a nueſtro Señor, y perſuadian a eſtos pobres à era hizieſſen en ſus parcialidades Ygleſias, paraque en ellas commodamente ſe pudieſſe predicar la palabra diuina, y enſeñar el camino del cielo, ya ſe ve efectuado. Al principio quando ſe inclinauan algunos a condecender con nueſtros ruegos, vn Cacique lla. mado Yaguen delos dela regua, y parcialidad del Abapie eſtando en vna junta ſeleuãtò y dixo. Veamos quien ſe atreue adar principio a eſtas Ygleſias, de que hablais, con que atemoriçò, y rerrajo alos demas de poner mano en ellas. Mas la mano de Dios, que muifiblemente mueue eſta obra, mudo la voluntad el eſte Cacique, yen
