da de años y merecimientos murio en el meſmo convento con grande opinion de ſantidad aora quatro años, cõfirmandolo todos cõ el gran concurſo, y piedad, conq̃ acudieron a honrrar, y venerar ſu cuerpo.
Ni es menos digno de memoria lo que acaecio a aquel Indio Araucano, que refiere en vno de ſus tomos el padre Diego Aluarez de Paz; al qual en el cautiuerio de aquellas ciudades, que hemos apuntado arriba, tocò por fuerte entre otras cautiuas Eſpañolas, vna monja, dela qual hauiendoſe aficionado el barbaro, la eſcogio por muger: comunicole ſu intento, y ella con vn pecho de acero, diſpueſta aperder la vida antes que la debida fee aſu celeſtial eſpoſo, con vna autoridad digna del religioſo eſtado, que profeſſaua le reſpondio q̃ ſiẽdo como era eſpoſa del Rey dela gloria, no podia admitir otro en ſu coraçon, ni el debia dar lugar a tal penſamiento ſino queria quedar caſtigado de ſu mano. Fueron de tal peſo eſtas palabras para con aquel gentil, que no ſolo no proſiguio adelante con ſu intento; pero cobrò tanto reſpeto ala eſpola de Ieſu Chriſto, que luego al punto la apartò delas demas cautiuas, y la dio caſa aparte, con criadas, que la ſiruierſſen, mandando, que la aſſiſtieſſen con todo regalo, y no contento con eſto, viendo que la religioſa con todo eſte buen tratamiento, y corteſia ſuſpiraua por el retiro, y ſoledad de ſu clauſtro, aunq̃ con rieſgo de ſu vida (porque le corrian muy grãde deſer muertos de los otros Indios, por amigos de Eſpañoles los que les entregauan ſus cautiuos) ſe fue vn dia en ſecreto al campo Eſpañol, y tratò con el gouernador de poner en libertad eſta mõja. Concertoſe el lugar haſta donde la hauia de traer, que era cierto Rio, adonde hauian de llegar los Eſpañoles para entregarſela.
Hizoſe aſſi, como ſe hauia traçado, Sacala vna noche en ſecreto, camina con ella haſta el lugar determinado, donde conforme al concierto eſtauan nuestros ſoldados eſperandola; y la diuina clemencia, que nunca dexa, que ſe le adelanten las criaturas en ſus finezas, correſpondiendo alas que eſte Indio hauia vſado por ſu reſpeto con ſu eſpoſa, al tiempo de hazerla entrega, y voluerſe aſu tierra agoçar de ſu caſa, y haziẽdas; le illuſtrò el entendimiento con vna gracia tan efficaz, y poderoſa, que el Señor que hauia venido adar libertad aſu eſclaua, ſe hizo eſclauo de ella, y determinò deſde alli oluidarſe de ſu caſa, y delos ſuyos, y ſeguir ala eſpoſa de Dios haſta la ſuya, donde baptizado ſe quedò todos los dias de ſu vida, ſiruiendo como eſclauo aſu meſma ſierua, aunque en Realidad de verdad nunca mas Señor, pues ſiendolo de ſu paſſion, merecio tan gran luz, y gracia del cielo, dexando al mundo tan grande exemplo digno de toda admiracion, y alabança.
Bien prueba eſte caſo el valor de eſta gente para vencerſe con la diuina gracia en vna paſſion tan poderoſa, para con ellos, y aun para con todo el mundo; pero para que ſe vea, que tambiẽ lo tienen contra la otra paſſion dela embriaguez, que tan vniuerſal es en eſta nacion, contarè lo que vi en vn indio moço, que conoci mucho. Hauiendo perdido eſte el ſentido en vna borrachera, tuuo no ſe que deſacato contra ſu padre; voluiendo en ſi, y auiſandole lo que hauia hecho, quedò tan corrido, que no le atreuia aparecer delante de otros y voluiẽdoſe cõtraſi, y contra aquel mal vicio, que le hauia ſacado de ſi, y hechole poner las manos en ſu padre, començò a entrar en colera contra ſu deſatino, y a dezir. Como; que el vino me aya obligado ami a vna coſa tan indecente como la q̃ he hecho? Pues yo doy la palabra de no pobrarlo mas en la vida; aſſi lo cumplio, porque yo le conoci muchos años deſpues con tanto aborrecimiento al vino, que el que antes parece que tenia perdida la libertad para no dexarle de beber ſiempre que podia, huia de el como del demonio, y nadie fue poderoſo a hazerſele probar mas. Para põderar, y hazer concepto de eſta valentia, y victoria, es meneſter hazerle dela fuerça, que eſta paſſion tiene en eſta nacion, que es tan grande, que ſobreſale entre las demas, y podemos dezir, que en ellos es el vicio Rey, que mas predomina. Añadamos a eſtos exẽplos otro de vna India de Cuyo. Llegando los Padres miſſioneros a vn pueblo, que era de Chriſtianos, y gentiles.