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BREVE RELACION

murieſſe tan glorioſamente, que tres noches antes, que fallecieſſe, eſtando muy en ſi vio vn braço en cuia mano eſtaua vna triumphante palma, indicio, y argumento dela que merecia, e iua agoçar en la gloria, digna cierto de todo credito en ello por ſu buena vida.

Otra Yndia procedia con todo exemplo de virtud, y ſaliendo vn dia de nueſtra Ygleſia. Vn hombre en la calle hizo vna accion cõ ella a lgo deſcõpueſta, y con no hauer ſido ella ſauidora, ni interuenido minima inſinuacion, ni conſentimiento de ſu parte; ſe caſtigò, apartandoſe toda vna noche aun rincõ de caſſa a llorar, y reçar con vn roſario, y otra noche puſo muchas eſpinas en la cama, con que caſtigò, y hirio toda la noche ſus carnes, ſin pegar ſus ojos, q̃ no es pequeña confuſion para los que tan liberalmente pecan, y por otra parte ſon tan delicados, para hazer penitencia, y para cumplirlas que les dan ſus confeſſores.

Vna India ſalio del enemigo, y alla ſus padres Gentiles la hauian ofrecido al demonio, para que enſeñandoſe a ſu infernal eſcuela vinieſſe aſer Machi, y curandera, por arte del demonio. El dueño que la tenia cautiua, la trujo a nueſtra Ygleſia, para q̃ con los demas catchecumenos, la eſeñaſſen en las coſas de nueſtra Santa fee. Comẽço el padre a enſeñarla, y el demonio a ſentirlo de modo, q̃ en ſu caſa en las tinieblas dela noche la aſombraua, y acoſaua con tan horrendas figuras, y eſpantos, que la triſte ſe moria. Vino ſu dueño por remedio al Padre Cathechizanſe, el quàl le dio vn roſario con Cruz, e Imagen de nueſtra Señora, diziendole noſe le quitaſſen del cuello, ni aun de noche, y aſſi ſe hizo, con que el demonio huyò, y dejò libre la cathecumena.

De otras muchas Indias nos cuentan las meſmas anuas grandes exemplos dela fortaleza, con que han reſiſtido alos que pretendieron violar los fueros de ſu pureza, no pudiendolas rendir ni cõdadiuas, ni amenaças; antes expueſtoſe por eſto aperder la vida del cuerpo, por aſſegurarla del alma, ſaliendo tal vez de eſtos con flictos, y batallas mal heridas, y bañadas de ſangre, como ſe viò pocos años ha en vna recien convertida, y baptizada en la ciudad dela Concepcion, que eſcapò, dela ocaſion, dexando no menos rabioſo al que pretendio perder ſu alma, que confuſſo al eſpiritu dela torpeza de tan glorioſa victoria, que tanta gloria dio alaſangres de Chriſto en aquella nueua chriſtiana. Otras ſe han aſſi miſmo librado de ſemejantes peligros con la buena maña, y ardides, que el caſto eſpoſo delas almas las inſpira en los mayores aprietos, como le acontecio a vna India caſada en vna apretado lance, en que con ingenioſa traça dexò burlado al carnicero lobo, quãdo juzgaua ya ſuya la preſſa. yo he ſabido de Indias, q̃ perſeguidas por ſu buen parecer de perſonas poderoſas, y de calidad, reſiſtiendo vna y otra, y muchas veces, y aun meſes; por quitar del todo la ocaſſion y librarſe del peligro, ſe han entrado en los monaſterios de monjas, donde viuen con grande exemplo en los ſantos exercicios dela vida religioſa, ſiruiendo en los oficios mas humildes con gran conſuelo y ſatisfaccion de ſus almas.

De otra ſe que ſe da ala oracion, y exercicios eſpirituales, como lo pudiera hazer vna Eſpañola delas mas recogidas, y virtuoſas. lee aſus tiempos ſu leccion eſpiritual, confieſſa, y comulga con mucha frequencia, y el fruto de todo eſto no ſe queda ſolamente dentro de ſu alma, ſino, que ſale a fuera ala exterior compoſtura y honeſtidad, que admira a todos los que la ven, y algunos han certificado que no ſe atreuen, ni tienen ojos para mirarla licencioſamente, porque les corrige ſu ſeueridad, y compone ſu modeſtia, y a eſte modo he tenido yo algunas penitentas q̃ ſe dauan tanto ala virtud, y penitencia, y tenian tan gran cuydado de ſus almas, que no dauan en ſus confeſſiones materia ſuficiente para la abſolucion, y aſſi era meneſter apelar alos pecados dela vida paſſada, que no es pequeña confuſion para los que hauiendo nacido con differentes obligaciones, quedan tan atras en ſus coſtumbres.

Nos raçon paſſar en ſilencio quando alabamos las de eſtos Indios la religioſa, y ſanta vida dela Madre Coſtança, aunque como eſtoy tan lexos delos que pu-
die-