que lleuandola a perſonas entendidas en medicina todas deſeſperaron de ſu ſalud, y la dieron por muerta. Afligioſe la buena madre, como ſe puede colegir del amor natural, que tienen a ſus hijos, y deſauſiada ya de ſu remedio, ſe fue ala caſa de vna muger piadoſa, donde toda vna noche eſtuuo llorando inconſolablemente ſu criatura. Compadecioſe la muger, en cuya caſa eſtaua, que era muy deuota dela Copañia, y de nueſtro Padre ſan Ygnacio. Conſolola, y aſegurandola la ſalud, la auiuo la fee, contandola algunas marauillas de nueſtro Santo. Luego puſo ala criatura mas defunta, que viua vna medalla, en que eſtaua ſu Imagen, y al punto ſe ſintio ſu eficacia con la mejora, que ſe fue continuando, haſta reſtaurar entera la ſalud perdida. Otros caſos dejo, no por comunes, ſino por ſemejantes alos referidos. Haſta aqui las nueuas.
Si yo quiſieſſe añadir aquil as marauillas, que ha obrado; y cada dia obras Nueſtro Señor por la interceſſion de nueſtro Padre San Ignacio en toda aquella tierra, particularmente en peligros de partos, no baſtaria todo eſte libro. Soy teſtigo de viſta de muchos; y es coſa eſta ya tan aſentada, y receuida, donde quiera, que tenemos la firma de nueſtro ſanto Padre (que esla obradora de eſtos beneficios) que en hallandoſe alguna Señora en qualquier peligro de eſtos, ſe acoge luego a eſte comun refugio delas que le padecen, y ſuele acontecer, que al entrar la ſanta firma por la puerta, aun antes de aplicarla ala que eſtà de parto, hecha la criatura, o las pares, y ſale del peligro en que eſtaua; que como el Santo glorioſo parece, que el primer cuydado tuuo en eſta vida fue de ocultarſe, y eſconderſe, y ahogar ſu nombre de manera, que no quedaſſe memoria deel en los hombres, y por eſſo no quiſo ponerſelo aſu religion, ſino el de Ieſus, que embebieſſe en ſi toda la gloria, que de vna tan grande obra pudiera ſiguirſele; por el meſmo caſo el meſmo Señor, que nunca permitio dexarſe vencer de ninguna de ſus criaturas en las fineças de ſu amor, y liberalidad, quiere que eſſe meſmo nombre, que ſe eſcondio, y hundio por darle a el ſolo la gloria, ſea exaltado, y glorificado de todos, obrando tantas, y tan frequentes marauillas, como las que obra en aquel Reyno, donde por eſta cauſa ſon muy frequẽtes las nouenas, q̃ las ſeñoras hazen en nueſtra Ygleſia a N. S. P. quando andan ya en dias de parir, por la gran fee que tienen en ſu ſanta interceſſion, y virtud por la qual experimentan tales miſericordias, y beneficios del cielo.
CAPITVLO XIV.
Refierenſe algunos caſos que acreditan el valor, y capacidad delos Indios Chilenos para la virtud.
E
N las anuas ya citadas de treintas y tres hablando delos naturales de los Indios de Chile hallò eſtas palabras [los mas de eſtos Indios, que aun no han llegado aprobar las armas con los Eſpañoles, ſon gente docil, de buenos, y apacibles naturales, bien ageſtados, de buenos entendimientos, y en eſtando algun tiempo entre Eſpañoles, cortan la lengua tambien como el mejor Eſpañol]. Lo que yo puedo añadir a eſto es que aunque ſon de ſuyo altiuos, y ſoberbios; y de natural arrogante, eſſo meſmo modificado con la diuina gracia, los haze mas conſtantes en la profeſſion chriſtiana, y viene a ſer fundamẽto para emprender virtudes heroicas, porque el punto de honra, que ſuele ſer en los hombres principio, y cauſa de temeridades, oſadias, y venganças y ſi llega a coregirſe lo vicioſo, y a templarſe la paſſion, y aplicarſe ala virtud el ya moderado afecto, es cierto, que los naturales de eſta data ſuelen alentarſe mas, que otros a hechos heroicos, abraçan con gallardia, y animo la penitencia, ſon mas esforçados contra las tentaciones, y la eſtima de ſu propria reputacion los haze mas conſtantes en el camino començado. Para confirmacion de eſto y para la buena opinion, y credito de eſta gente quiero emplear eſte capitulo en referir algunos caſos, que tocan las anuas citadas, y otros de que ſoy yo teſtigo de viſta. Sea el primero de vna India, que eſtando ſola en ſu caſa por hauerſe auſentado ſu mari-