enarbolar vna fecha; ſolo, Puren era el que defendido con el natural muro, y foſos de ſus cienagas, rugia como leon en ſus quebradas, y valles, no pudiendo tragar, ni ſufrir la conformidad delos de mas Indios con los Eſpañoles; y aſſi eſtaua ſiempre murmurando, y contradiciendo, dandolo a entender aquien podia, y quebrando ſu colera, y rabia en quien no ſe conformaua con ſu ſentir, y parecer; en raçon de no dar la paz, ſolicitando ſiempre a eſto el gran coſario, y rebelde enemigo delos chriſtianos Pailamacho, que en aquella natural fortaleza de Puren, goçaua con los ſuyos dela gran fertilidad de ſus valles, de donde ſaliendo quando hallaua buena ocaſſion, procuraua con toda fuerça perturbar la paz començada, pagandole no menos que con la cabeza quien quiera que en eſto ſe le oponia; y hazia eſto con tanto mas libertad, y oſadia quanto tenia mas ſegura, y incontraſtable la retirada.
CAPITVLO XII.
Fundaſe la Ciudad de Santa Cruz de Loyola, y cuentanſe otros ſuccesßos de la guerra.
V
Iendo el Goneruador los buenos efectos, que hauran ſurtido dela fundacion delos dos fuertes, y quan adelante iua la proſperidad del Reyno; trato de aumentarlo con otra ciudad mas, que fundò alli cerca en vna loma raſa de buen ayre, lugar muy ſano, y apacible: nombrò cabildo, y alcaldes, y por cabeza al Capitan Antonio de Auendaño (de quien ſe ha hecho mencion varias vezes en eſta obra, y de ſu muy noble decendencia, como lo merecen ſus hazañas) cercaron la ciudad, y cada qual atendia a labrar en los ſolares, y ſitios, que le tocauan, las caſas, para ſu viuienda y todos juntos a edificar la de Dios, q̃ hizieron muy capaz, adornandola lo mejor; que ſe pudo, en aquellos principios, para deſpeſtar en los Indios el amor, y aficion alas coſas de Dios, que era lo que todos deſſeauan. Para eſto edificaron tambien convẽtos, para los religioſos de San Franciſco, de San Auguſtin, y de nueſtra Señora delas mercedes; alos quales lleuò alli el ſanto zelo dela ſaluacioon delas almas, y el deſſeo dela converſion de aq̃l gentiliſmo. El nombre, q̃ el gouernador puſo a eſta ciudad, fue el de ſanta Cruz, añadiendo el ſuyo de Loyola, para eternizar en ella ſu memoria. Fueronſe haziendo chacras, y eſtancias en la comarca, y no es dezible la fuerça, con que ſe iuan aumentando en ellas los ganados; labrauanſe las minas a gran prieſſa, y todo ſe iua aumentando, y creciendo, al paſſo, que ſe ſacaua el oro, y crezian las haziendas.Mientras la proſperidad de eſta ciudad, y delas demas, y de toda la tierra vniverſalmente crecia en fauor del nombre chriſtiano; rabiaua Puren de ver alos Indios tan conformes con los Eſpañoles, y no pudiendo ſufrirlo mas, deſcubrio ſu mal pecho, embiando vn menſajero ſagaz, y aſtuto a Quilacura; el qual deſpues de hauer hecho vn grande raçonamiento alos indios de aquel Valle, con grandes admiraciones de verlos ſugetos, y ſiruiendo alos Eſpañoles, no hauiendolo conſentido jamas ſus antepaſſados, apretando en eſto con muy viuas raçones y grande eloquencia en dezirlas, les propuſo, y pidio, que quando menos, dieſſen alos Purenes paſſo libre, guardandoles el ſecreto, porque dexaua quinientas lanças ya diſpueſtas, para dar en el fuerte de Ieſus, y venian todos determinados, y reſueltos de ganarle, o morir en la demanda. no deſagradò alos de Elicuera la propueſta; y aſſi viniendo los mas en ella, voluio Guacaya (que aſſi ſe llamaua el menſajero) a Puren, donde hallando la gente toda junta, eſperandole para ſalir luego, les dixo, el ſaluo conduto, que les daua Elicura, y que la ocaſſion, que al preſente tenian, era la mejor, que podian deſſear, porque en el fuerte no hauia mas de veinte Eſpañoles, y eſſos con la paz, y proſperidad, de q̃ goçauan, muy deſcuydados, comiendo, y durmiendo, como quien tenia ya el campo por ſuyo, ſin temor de que huuieſſe ninguno, que ſe atreuieſſe ya a inquetarlos, ni darles cuydado.
No huuieron meneſter mas los Purenes, para ſalir luego, como perros deſata-