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BREVE RELACION

las comidas al enemigo, y deſtruyendole, por donde quiera que paſſaua, por los terminos de Angol: cuyos caciques no pudiendo reſiſtir ala fuerça, y pujança que lleuauan, embiaron ſus Embajadores a Puren apedir ſocorro a Guanoalca; el qual juntò, para eſto, a conſejo, y hablando en el alos ſuyos, y perſuadiendoles las raçones de acudira eſta demãda; ſe leuantò Cheuquetaro, y lo contradixo, diziendo que no era tiempo de ſacar del Valle de Puren ninguna fuerça; porque aunque los Eſpañoles hauian deſamparado el fuerte; no hauia ſido, para no voluer a reedificarle; ſino para rehazer ſus fuerças, y venir deſpues con maiores al intento; y que ſiendo eſto aſſi, como lo tenia por muy cierto, ſe harian dueños del Valle ſino hallaſſen en el reſiſtencia de ſu parte; por lo qual juzgaua, que era mejor, que los ſerranos, y Puelches, que pedian el ſocorro, fingieſſen de dar la paz y las offrecieſſen alos Eſpañoles, mientras cogian ſus comidas, y ſe reparaunan del mal, que de ellos hauian receuido, que deſpues habria tiempo de hazer ſu negocio, quando la ocaſſion lo permitieſſe: parecio acertado eſte conſejo, y aſſi lo abraçaron todos, y voluieron con eſta reſpueta los embajadores; la qual les aſſentò alos Caciques, que los hauian embiado; y aſſi dieron luego la paz, y baxaron en perſona a eſtablecerla Catepiuque, y Mareguano, hauiendoles primero concedido el perdon de la traicion, que cometieron, quando puſieron fuego ala ciudad de Angol como queda referido.

Vioſe bien ſer fingida, y malicioſa eſta paz; pues ala primera ocaſſion que ſe ofreciò, moſtraron la intencion dañada, con que la hauian dado, como ſe verà en el capitulo ſiguiente, que a eſte quiero dar fin con referir la llegada a aquellas coſtas del General Ingles Thomas Candich con ſu armada, con la qual paſsò dos veces el eſtrecho, la vna el año de 1587, y la otra el de 1591. y vna de ellas corriendo la coſta de Chile, paſsò por la Ysla de ſanta Maria, y tomo puerto en la herradura, que es vn puerto en la Baia dela Concepcion, de donde paſsò a Valparaiſo, aunque no ſe que tomaſſe aquel puerto; porque paſsò luego al de Quintero, donde hauiendo ſaltado en tierra, para hazer aguada, les hizieron los nueſtros retirarſe alas naues mas que de paſſo; y ſuccedio el caſo aſſi. Luego, que en Santiago ſupieron la nuea dela llegada del Ingles a aquellas coſtas, ſalieron los vezinos a Valparaiſo (que eſta veinte, y quattro leguas dela ciudad, y quatro, o cinco de Quintero) a defender la entrada al enemigo; el qual rezelando el mal, que podia temer en tierra; no permitio, que ninguno ſaltaſſe: en ella, haſta aſegurarſe bien del peligro, pero como neceſſitauan de agua, y leña, y de otros baſtimentos, les fue forçoſo, que ſaltaſſe la chuſma, haziendola eſcolta vna compañia de arcabuzeros; mas viendo que aſomauan dos Eſpañoles, que a caſo ſe hallaron alli, (porque aquel puerto es deſpoblado) temiendo, que eran ſentidos, y que tras aquellos dos venian otros; ſe retiraron todos muy aprieſſa alas naues; de donde deſpacharon vn Eſpañol que hauian cogido en aquellas coſtas, con vna embaxada alos nueſtros, diziendoles, quanto les importaua la amiſtad, y buena correſpondencia con Inglaterra, en ocaſſion, que Francia hauia hecho liga contra Eſpaña; y eſtauan ellos tan poderoſos, que dentro de poco tiempo los hauian de ver Señores de todo aquel mar, y Reynos dela America; que por tanto los ſocorrieſſen con baſtimentos, de que venian muy neceſſitados.

El Eſpañol hallò el cielo abierto con verſe libre con eſta ocaſſion de aquel infeliciſſimo cautiuerio, y ſalir de luteranos, y enemigos dela fee a viuir entre catolicos. Llegò alos dos Eſpañoles, dixoles quien era, lleuaronle a Valparaiſo, donde eſtaua la gente de Santiago; los quales con el auiſo, que les dio eſte menſajero y partieron para Quintero, donde en vna emboſcada eſtuuieron aguardando, que ſalieſſe el Ingles, por los baſtimentos, que buſcaua, como lo hizo; porque viendo, que tardaua el Eſpañol menſajero con la reſpueſta, y apretandoles la neceſſidad, que tenian, de prouiſion, hecharon en tierra buena fuerça de gente, y mos queteros, para hazerla, de agua, y leña; pe-
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